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李白
（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东人）。唐代浪漫主义大诗人。
【答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶】
常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有余兴，长吟播诸天。
【释义】
中孚禅师原名李英，在荆州（今湖北当阳）玉泉寺为僧，通佛理，善词翰，尤喜品茶。据《玉泉寺志.词翰篇》中介绍：仙人掌茶产于“荆州玉泉寺”附近的“清溪诸山”。这一带环境优美，“山洞往往有乳窟，窟中多玉泉”，该茶即生于“此中石上，叶枝如碧玉，制成后，拳然重叠，其状如手”，故名“仙人掌茶”。此茶“清香滑热异于他茶”，能“还童振枯，扶人寿”。当时玉泉寺住持玉泉真公经常采而饮之，年80余岁，颜色“如桃花”，仍保持童颜。 曝，晾晒。
此诗表明，在炒青发明之前，茶农是以晒青为手段，将鲜叶加工成茶叶。
【详解】
唐玄宗天宝十一年（752），李白漫游金陵（今南京），在栖霞寺遇到族侄中孚禅师。中孚禅师拿出自己的诗稿请李白评改，并送给李白数十斤玉泉寺产的仙人掌茶。李白十分高兴，当即写了上面这首诗。李白写酒的诗很多，专门写茶的诗仅此一首，是我国茶诗中的不朽之作。
储光羲（约707—760），润州延陵（今江苏丹阳）人。祖籍兖州（今属山东）。开元进士，官监察御史。曾在安禄山陷长安时受职，后被贬，死于岭南。
【吃茗粥作】
当昼暑气盛，鸟雀静不飞。
念君高梧阴，复解山中衣。
数片远云度，曾不避炎晖。
淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
敝庐既不远，日暮徐徐归。
【详解】
这是最早出现在我国诗坛中的茗粥诗。全诗通篇渲染暑气之盛：本爱喧闹的鸟雀在暑热中归于寂静。居住在山中高树下的人，本应凉爽，但迎客仍要解开上衣。几片远去的浮云，根本无法遮蔽烈日酷暑。此时在山居的朋友家中停留避暑，喝上用茶叶加蕨菜和薇菜煮的茗粥，确实有清热解暑的功效。
仙人掌茶保存方法
茶叶吸湿及吸味性强，很容易吸附空气中水分及异味，若贮存方法稍有不当，就会在短时期内失去风味，而且愈是清发酵高清香的名贵茶叶，愈是难以保存。通常茶叶在贮放一段时间后，香气、滋味、颜色会发生变化，原来的新茶叶消失，陈味渐露。一般家庭选购的茶叶多为罐装或散装茶，由于买回后不是一次泡完，所以就会遭遇到贮存的问题。下面小编为大家介绍仙人掌茶的保存方法。
仙人掌茶保存方法
1、绿茶叶再享茶叶的时候，要尽量装满不留旷地空闲，可减少贮存空间内的空气，以利于保持珍再享茶叶的品质。
2、茶叶最好少量买下或以小包装存放，减少打开包装的次数，防止一再接触空气。这样就既能保质，再次冲泡利便。
3、可用干燥箱贮存或陶罐存放茶叶。罐内底部放置双层棉纸，罐口放置二层棉布而后压上盖子。
4、绿茶可用有双层盖子的罐子贮存，—以纸罐较好，其他锡罐、马口铁罐等都可以，罐内仍是须先摆一层棉纸或牛皮纸，再盖紧盖子。
5、最好能预备一台专门贮存绿茶叶的小型冰箱，设定温度在-5℃以下，将拆封的封口紧闭好，将其放人冰箱内。不然，将茶叶贮存在一般冰箱的冷冻库也可以，但不能再贮存其他的东西。
6、可用收拾整顿干净的热水瓶，将拆封的茶叶倒人瓶内，塞紧塞子存放。
仙人掌茶的保健功效
仙人掌历代本草多有记载，含有多种氨基酸、维生素和微量元素。此外尚含有三萜类成分、抱壁莲、角蒂仙及绿原酸、黄酮等活性成分。经科学实验，对流感病毒、腺病毒、链球菌有较强的抑菌作用。
仙人掌茶主治清热解毒，止嗽平喘。支气管哮喘，症见喘息痰鸣，不能平卧，咯吐黄稠痰，口干舌红，脉滑数。辨证属热喘者。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》：李白诗赞仙人掌茶
仙人掌茶是唐朝玉泉寺的中孚禅师所创的一种茶叶，李白曾饮玉泉山仙人掌茶后诗兴大发，作了一首茶诗，这是“名茶入诗”最早的诗篇，李白用雄奇豪放的诗句，详细描述了“仙人掌茶”的出处与它的品质功效等，如今《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》已成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。下面我们一起来欣赏一下李白的仙人掌茶诗大作！
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》唐•李白
常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见文，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有余兴，长吟播诸天。
【译文】
常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞，里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。
茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺,永不停歇。茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。
茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。
你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。
【茶诗简析】
此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。公元752年(唐玄宗天宝十一载)，李白与侄儿中孚禅师在金陵(今江苏南京)栖霞寺不期而遇，中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答，遂有此作。
此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文;"丛老卷绿叶，枝枝相接连。"写出了仙人掌茶树的外形;"曝成仙人掌，以拍洪崖肩"曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。洪崖，传说中的仙人名。本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。"举世未见之，其名定谁传。"由"曝成仙人掌"可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。"宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍"写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作"无盐"，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。"朝坐有馀兴，长吟播诸天"诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的"诸天"。
仙人掌茶的传说故事
仙人掌茶的传说故事！长江西陵峡附近的玉泉寺是一座古寺，始建于三国时候，寺中出产一种名叫“仙人掌茶”的名茶，提起它，还有一段悲壮的故事呢。传说很早以前的一场战乱中，玉泉寺遭到洗劫，玉泉寺被烧，二百余名和尚死伤一半。此时，恰逢大慈大悲观世音派遣的一位仙人视察三峡水情路过这里，见此惨景很伤心。
当时仙人就伸出右掌，口含仙水向前喷去，随着手掌向上抬，便渐渐地从地里长出了一株株一窝窝青翠的茶树来，随着茶树的生长，那些在大火中丧命的和尚竟也一个个死里还生了。寺院里的和尚顿时明白，这死里还生肯定与茶树有关，于是立即采茶煮汤给受伤和尚服用，不久喝了“仙茶”的和尚身体都好了。于是大家跪地向南海观世音派出的那位仙人祷告。从此玉泉寺有了茶园，那茶树是仙人伸掌招唤出来的，制出的茶叶形状似掌，为了纪念那位仙人寺里和尚就把这种茶叫“仙人掌茶”。同时还将观世音菩萨和仙人的佛像都刻在石碑上，至今仍在哩。
湖北当阳仙人掌茶历史文化
仙人掌茶文化历史渊源及品质特点
