张祜（？—849后），祜或误作祐，字承吉，清河（今属河北）人。初寓姑苏，后至长安，为元稹排挤，遂至淮南，爱丹阳曲阿地，隐居以终。
【题普贤寺】
何人知寺路，松竹暗春山。
潭黑龙应在，巢空鹤未还。
经年来客倦，半日与僧闲。
更共尝新茗，闻钟笑语间。
【详解】
唐代，特别是中唐以后，文人喜好与僧人品茗论文，品茗吟诗，以为清雅。文人饮茶风尚的养成是从寺院开始的，诗人、僧人以茶为轴心，构成了三位一体。故元稹所作《茶》（一字至七字诗）中，就有茶“慕诗客，爱僧家”的精当概括，此诗反映的正是这种时尚。
始于五代的点茶法，盛行于宋元时期，北传辽、金，并于宋代东传日本后流传至今，现在日本茶道中的抹茶道采用的就是点茶法。到明朝前中期，仍有点茶法存在。朱权“崇新改易”的烹茶法实际上依旧是点茶法，到明后期就逐渐退出历史舞台了。这时候兴起的就是我们至
发布时间：2019-02-11
义芳君说茶|每日原创深度精彩茶说，告诉你一个真实茶世界! 纵观我国各大名茶的茶名由来，基本上有两大来由。一是附会名人传说，尤以爱喝茶的乾隆皇帝赐名说为最；二是民间约定俗成说，与当地地名息息相关。 无独有偶，普洱茶的茶名由来也正是如此。
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茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。数千年来，茶已远远超出了自身固有的物质属性，不仅仅是作为一种饮料，茶与琴棋书画一样已成为人们的精神食粮，成为一种文化修养、一种人格力量、一种精神境界。茶文化活动逐渐成为各不同历史时期世人生活的社会活动
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王安国（1030—1076），字平甫，抚州临川（今江西抚州）人。王安石之弟。神宗熙宁元年（1068），应茂才异等科入第，赐进士出身，拜西京国子教授，崇文院授书。熙宁七年（1074），为大理寺丞、集贤校理。八年，被罢归田。【西湖春日】争得才
发布时间：2019-04-24
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