裴 迪关中人。初与王维、崔兴宗居终南，同唱和。天宝后，为蜀州刺史，与杜甫、李颀友善。曾任尚书省郎。
《西塔寺陆羽茶泉》全唐诗卷129
竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。
不独支公任，曾经陆羽居。
草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。
一汲清泠水，高风味有余。
按语：陕西籍的诗人裴迪去湖北天门凭吊茶神陆羽的遗迹，见祭祀陆羽的草堂荒废，竟有蛤蟆生活其间。著名的陆羽文学泉因无人汲取，竟有鱼儿游弋。一代茶道宗师身后如此清冷，诗人不由感慨系之，权且汲水代酒祭祀陆羽，以示不忘陆羽的高风亮节。这首诗从一个侧面说明陆羽在长安的影响之大，若不是陆羽的《茶经》及他首创的煎茶法传播到长安，长安人或许还像储光羲那样“淹留膳茶粥，共我饭蕨薇”。由此也可知晓长安文士茶品位之高、茶风之鼎盛。
经常有人问我,最近喝什么茶了,或者你平时都是喝什么茶,大概是看到了我的一些茶文章,把喝茶与写文章搅和在了一起。很多人受李白斗酒诗百篇的误导,认为文人不喝酒、不抽烟、不喝茶,就写不出好文章。以本人而言,家父在二十年前就经过研究,将自己
发布时间：2019-04-24
“黄山猴魁”产于我国黄山北麓太平县的猴坑、猴岗和彦村，是我国十大名茶之一，早在1915年就驰名世界。当地传说，古时一位山民采茶，忽然闻到一股沁人心脾的清香。看看四周，什么也没有，再细细寻觅，原来在突兀峻岭的石缝间，长着几丛嫩绿的野
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陆羽（733-804年），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门），被世人称为“茶圣”、“茶宗”、“茶祖”、“茶仙”、“茶神”等。他出生在一个贫困的家庭，从小好学。唐天宝十一年(752年)，陆羽开始游历考察茶事，结交了很多社会名流。在22岁时，
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德以润身，茶以养人 在唐诗里面，茶人是指做茶的人，类似我们现在说的茶农。不过，茶农始终是没有话语权的，当文人们发现“茶人”这个词的好处之后，茶人更多的指向有文化的群体，比如早年在台湾，茶人便不一定是种茶采茶制茶之人，也可以是品茶藏茶
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