绿茶
红茶
乌龙茶
白茶
黑茶
黄茶
普洱茶
花茶
其他茶 茶还可以传递社会理念，并与陈旧的文明传统相吻合，经过哲理的感悟，悄悄地融入当代人的心灵。茶作为一种文化的载体，在赋于人们“节省、淡泊、朴素、廉洁”等人格思想的同时，处处与中国哲学思想融合。比方说，中国孔子茶道就是我国茶文化的承传方式，它植根于中华民族传统文化的沃土之中，吸收了儒、释、道三教文化的精髓，充满了智慧的思辩，堆积了厚重的品德伦理和人文追求，它经过茶的滋养来感动人心，并用一个“和”字来释放传统哲学思想理念。当人们经过孔子茶来感悟社会的时候，心境会显得格外稳定，表现出更多的亲和力。
假如我们穿透茶生活的时空隧道，我们会发现，饮茶本身不但包括着传统文化的无数细胞，而且携带着中国人的博爱原则，这与饮茶活动中所表现的感情交流与礼节文明是那样天人合一，以致于一切饮茶的中国人都能无形地感遭到一种文化的陶冶。饮茶活动往往以自我涵养为根基，展现出那种淡泊、安静、高洁和朴素的心态，挖掘出与人为善的氛围与环境。围绕着饮茶，中国人启动过无数的文化智思，开展过各种各样的茶文化活动，使饮茶最终冲出了饮料的物质层面，转化成一种社会化的生活方式，而且进入了生活情趣与精神追求的至上境界。
此外，在茶的饮用过程中，经过文化的加工和提炼，衍生了众多与茶相关的文学艺术，积存了厚实的茶文化，成为中华传统文化的重要组成部分。随着经济社会的发展，生活水平逐步提升，人们在享用饮茶品茗的乐趣时，更多地追求茶文化的深刻内含，这样有利于提升人的文化素养和精神境界，促进社会主义精神文明建设。
《中华合作时报》茶周刊（总94期）登载过拜访中国国际茶文化研讨会会长刘枫先生的一篇文章，题为《茶应成为“国饮”》，文章中说：“新世纪以来，一种全球范围的对茶的重新认识给中国茶叶带来了全新的机遇，倡导茶为国饮，让茶在效劳人类健康、弘扬民族文化、推进精神文明建设中发扬独特的作用已成为重要课题。何为‘国饮’，就是要经过推行，让饮茶不仅成为中国的一种民族风俗，而且在国际上成为一种民族文化的意味。”文章还从各个角度论证了茶为“国饮”的力点，剖析了饮料与民族文化的关系，最后总结说：“茶的内在价值吻合了新世纪人类发展的内在需求。我们倡导国饮，是与倡议新生活、新价值观联络起来。要经过茶内在精神的开掘，利用茶德来弘扬民族文化；要倡议以茶为礼，以茶待客，促进东西方文化交流。要让茶的开发与新科技、新产业、新消费方式结合，树立品牌，持续创新，这样才能让茶在新世纪焕发出新的生命力。
既然中国茶界已经把茶提升到“国饮”的高度，那么，这个“国饮”称号就理应给和谐社会灌输文明动力，起到“国饮”应有的作用。我们以为，茶应该成为“国饮”，毕竟茶是中国人的第一饮品（无酒精饮品），况且中国又拥有着世界上茶消费群最多的人口，只是我们不能把“茶”这个世界上最圣洁最天然最有内涵的饮料仅仅放在物质消费的空间当中，我们还要把茶的全部文化能量奉献给人类社会，让人们在物质和精神两个领域内都共享茶之芳芬。
中国茶文化虽历经千载沧桑，却历久弥新，在今日和谐社会的构造中，一定可以焕发出新的活力与生机。由于茶文化本身就是一种和谐文化。我们都晓得，和谐文化是和谐社会的重要保证，也是完成社会和谐的精神动力。无论从人际关系方面讲，还是从人与自然方面讲，谁都离不开和谐文化的支撑。可这样说，没有和谐文化，就没有社会和谐的气氛。我们构建和谐社会，就应该催生出与之相适应的和谐文化，这其中就要包括茶文化。
我们可以理直气壮并且毫不夸张地说，茶文化带来和谐理念将有利于社会稳定和社会发展。茶文化本身所具有的凝聚力、向心力和亲和力，将在构建和谐社会、挖掘良好人文环境、生成文明世界的过程中得到更多人的认可。
喝茶敲桌子，是无礼还是有礼？
茶，很慢
茶艺四要——茶水火器
茶虽同，味道却不同
