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宜兴紫砂陶始于北宋，盛于明清，辉煌于当今，历年来历史的一个重要原因，是依托丁蜀镇土矿层中蕴藏着得天独厚的紫砂土。历代能工巧匠薪火相传，紫砂艺品越做越美，越做越精，以优异的实用功能和陶文化的特征，倍受世人珍爱，被冠以“东方明珠、华夏瑰宝”的美誉。纵观紫砂陶的发展演进，正确领悟、把握紫砂泥色与造型两者的互动性，是艺人们不断探索的课题，亦是显示宜兴紫砂魅力之源。
紫砂陶的泥质是陶土中独一无二的，质性特殊的紫砂原料，黏中带砂，柔中见刚，富有韧性，且颜色鲜艳，紫色的砂泥，奶色的白泥，杏色的段泥，猩红的朱泥，黛青的绿泥，无不斑斓多彩，令人生爱，成为陶都最具特色的“五色土”，从而为历代紫砂艺人设计创作紫砂用器衍生出广阔的思维空间。早在明末清初，许多文人墨客对紫砂器就有各种记载，其中就色彩与形制方面，不乏点睛之笔。如清代文学家吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》中有云：“若夫泥色之变，乍阴乍阳。忽葡萄而绀紫，倏橘柚而苍黄；摇嫩绿于新桐，晓滴琅玕之翠；积流黄于葵露，暗飘金栗之香；”对五色土成陶的优异特点极尽推崇赞美。从总也让人们体味到紫砂泥通过窑变与形制产生互动的共鸣，这是不言而喻的。壶艺大师顾景舟生前在《简谈紫砂壶艺鉴赏》一文中说：“在一件器物的内容和形式上，它包含着多方面因素的内在联系，形式的完美与制技的精湛，固然是第一要素，其次是在完整器形上加以装饰，使作品锦上添花地丰富观感。这里在审视纹样的适合、装饰的取材（根据题材的内容取用何种材料）以及制作的手段。这些都是具体而细微地维持于创作者的素养水平与鉴赏者的着眼里。”这段分析，同样明示了紫砂陶通过泥色、造型、装饰、制技诸方面的内在联系，是一个整体几个方面互为作用的最终效果，也是每一艺人创造出成功的艺术品的前提条件。
在社会生活和社会活动中，人们对不同属性的艺术品乃至某些日用品，都有一个审美的过程和标注，通过人的视觉，首先是色彩及色泽感，再就是形态或样式，质地的优劣，艺术品位的评价，这几乎成为习惯的思维定式。就紫砂陶而言，因其泥色的丰富多彩，造型的千姿百态，装饰的奇妙多样，互动性很强，在所有陶艺门类中最具形、神、气、态这四个要素。历代制壶大家传世的茗壶，在今天已成为稀世之珍，为收藏家所宝藏。现代的制壶大师、高级工艺师、新生代中的佼佼者，所创作品亦身价不菲，成为藏家最爱。他们在选材、设计、技艺上，都有独到的功夫，推出一件件风格各异的精品，为弘扬紫砂文化作出了贡献。
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