绿茶
红茶
乌龙茶
白茶
黑茶
黄茶
普洱茶
花茶
其他茶“茶通六艺”，在品茶时则考究“六艺助茶”。六艺是指琴、棋、书、画、诗和金石古玩的保藏与鉴赏，以六艺助茶时，咱们格外重于音乐和书画。
在中国古代士大夫修身的四课逐个琴、棋、书、画中，琴摆在第一位。“琴”代表着音乐。儒家以为修习音乐可培育自个的情趣，进步自身的素质，使自个的生命过程愈加高兴夸姣，所以音乐是每一个文化人的必修课。中国历史上的高手人物简直无不精通乐律、深谙琴艺。例如孔子、庄子、宋玉、司马相如、诸葛亮、王维、白居易、苏东坡等闻名的政治家、思想家、文学家都是弹琴高手。荀子在《乐记》中说:“德者，性之端也;乐者，德之华也。”把音乐上到“德之华”的高度去知道，足见音乐在古代君子修身养性过程中的重要性.
咱们在茶艺过程中注重用音乐来营建艺境，这是由于音乐，格外是中国古典名曲重情味、重自娱、重生命的享用，有助于为咱们的心接活生命之源，有助于陶冶茶人的情趣。当前，背景音乐在宾馆、餐厅、茶室里都早已遍及使用，但大都仅仅充任烘托，处于无足轻重的位置，通常无主题，无对于性，而是兴之所至，随意播映。可是，中国茶道需求在茶艺过程中播映的音乐，应当是为了推进人的天然精力的再发现，以及有利于人文精力的再发明而精心选择的乐曲。笔者以为典雅的茶艺馆最宜选播以下三类音乐。
其一是中国古典名曲。中国古典名曲幽婉深邃，神韵悠长，有一种令人回肠荡气，消魂摄魄之美。但不同乐曲所反映的意境各不相同，茶艺馆应根据时节、天气、时辰、客人身份以及茶事活动的主题，有对于性地选择播映。例如，反映月下美景的有《春江花月夜》、《月儿高》、《霓裳曲》、《彩云追月》、《平湖秋月》等;反映山水之音的有《流水》、《汇流》、《萧湘水云》、《幽谷清风》等;反映怀念之情的有《塞上曲》、《三迭阳关》、《怀乡行》、《远方的怀念》等;传花木之精力的有《梅花三弄》、《佩兰》、《雨中莲》《听松》等;拟禽鸟之声态的有《海青拿天鹅》、《平沙落雁》、《空山鸟语》、《鹤鸽飞》等。只要熟悉古典音乐的意境，才能让背景音乐成为牵着茶人回归天然，寻找自我的温柔的手，让音乐引导茶人的心与茶对话，与天然对话。
其二是近代作曲家专门为品茶而编写的音乐，或为茶艺馆选编的音乐。如《闲情听茶》《香飘水云间》、《桂花龙J协、《幽香满山月》、《乌龙八仙》、《听壶》、《一筐茶叶一筐歌》、《奉茶》、《幽兰》、《竹乐奏》等等。听这些音乐可使人的心徜徉于茶的无垠世界中，让心灵跟着茶香飞翔到茶馆之外更美、更雅、更温馨的茶的洞天府第中去。
其三是精心录制的大天然之声。如山泉飞瀑、小溪流水、雨打芭蕉、风吹竹林、秋虫鸣唱、百鸟惆啾、松涛波浪等等都是极美的音乐，咱们称之为“天籁”，也称之为“大天然的箫声”。
上述三类音乐都超出了通常通俗音乐的娱乐性，它们会把天然美渗透进茶人的魂灵，会引发茶人心中潜藏的美的共鸣，为品茶发明一个如沐春风的夸姣意境。别的，有些茶艺如浪漫音乐红茶等主要是为都市青年设示卜的，合作这些茶艺，播映一些安康的流行歌曲也不失为茶艺馆与时俱进的一种测验。
营建典雅和意境，咱们还常凭借名家书画、金石古玩、花木盆景等，在这些装修中楹联常能起到画蛇添足的作用，尤应精心选择。
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