绿茶
红茶
乌龙茶
白茶
黑茶
黄茶
普洱茶
花茶
其他茶6年前，台湾一名记者、著名茶文化专家曾至贤，在他出版的茶文化专著《方圆之缘》一书中，将“世界茶王——千两茶”给予了一个专门章节。2006年上半年，益阳茶人李胜夫在南方的一次茶博会上，以千两茶参评，茶业界第一次将“茶王”金匾、绶带颁到了益阳茶人手里。不久前，因茶叶加工生产功绩曾获得“全国劳动模范”称号的谌小丰，在东莞茶博会上，又捧回了“茶王”的金杯。
作为“世界茶王”的故乡，益阳人有一笔巨大的无形资产，一直被搁置一边。
在前不久华天集团的一次全国性业务比赛中，一个小小的益阳华天大酒店，就凭一个主题客房设计——银竹茶韵，折服了所有来参观学习者和评委，让北京城里三家华天大酒店都自愧不如。那么，益阳人凭什么取胜！——中国黑茶故乡独领风骚的茶文化。
在中国传统文化中，最具国际杀伤力的无疑是茶文化。在我们如今惊叹和担忧外来文化对中国的侵染时，却不知道，中国茶文化对世界各民族的侵染要早得多、厉害得多。严谨、繁复的日本“茶道”、韩国“茶礼”，繁衍于中国茶文化，还有印度、斯里兰卡等国的农产品出口支柱，就是百年前偷去的中国茶叶，英国、俄罗斯等国家家家户户老老少少每天必饮之品，就是中国茶。
而百年前，英国、俄罗斯的市场里，就有买茶者的通律——“非安化字号不买”。
文化、历史附在产业与产品上的闪光部分，是不可能被移植的，“黑茶的故乡”、“世界茶王的故乡”，这些不可能复制。
有人说，黑茶的前景，在于独特的保健功能，这一点没错，但远不止于此。在消费社会所产生的“刺激文化”影响下，必然会造成另一种回归——中国传统文化中的“中庸”、“淡雅”，而这两大观念与体验的载体，便会是茶，特别是平和厚重的黑茶。
和、雅、颂这个与刺激文化相对抗平衡的生存与消费境界，必然会大有市场，这个使者，便是黑茶。因此，黑茶故乡，将是某种精神与文化的“圣地”。
