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编者按：本文由“弘益茶道美学”公众号授权转载发布，其他媒体转载请注明作者和出处。以下为原文：
新雨之后算是入了春，屋檐下的鸟儿依旧叽叽喳喳个热闹，手头的事歇不下来，心里的挂念放不下来，时间好似停不下来。
最近看了一部纪录片，是由NHK电视台拍摄的《三和大神》，讲述着这样一群年轻人来自全国各地，在深圳一个叫三和人才市场的地方汇聚，围绕工作与生存展开的一场叙事记录。
这个群体是来自农村的广大青年，大多数人没有上过大学，没有技术，在家乡待不下去了，来这里谋生，发展轨迹大多是头几年在大厂做工。后来失去了目标与斗志，便忍受不住长时间繁重的工作，与相对较低的收入，便离开工厂。
选择一种日结零工的方式生活，当天工作，当天结钱，过了今天，不管明天，吃了这一顿，不管下一顿，他们把时间安放在了网吧虚拟世界、15元一晚的旅馆床边，干上一天的零工，可以玩三天。
当饥肠辘辘，与蟑螂老鼠为邻地睡在公园躺椅之上时，又是谋生的开始与结束，循环往复间过上了没有追求，神一般的生活，片中称他们为三和大神。
看完这部片子后，我的思绪停下来，不禁在想我们与三和大神有多远？
常听一句话，你把时间放在哪里，你的成就就在哪里，现在这个社会充斥着大量消耗时间的讯息，这些资讯的流片不会产生经济和生活效益，却可以将你的时间和精力留置在那里，有人称这些资讯为信息毒品，诸如电视剧，虚拟世界，游戏等等，用来装载我们的时间维度来影响我们的精神内核。
有人说，生活是自己选择的，过成什么样也是自己心甘情愿的。可是我们真的知道应该如何安放自己在合适的时间、合适的地点，做该做的事么？我们真的都能找到初心，不忘初心，去追逐那个中国梦么？
试想一下，有多少工作存在的意义是填补时间的空隙，让我们有件事做，有口饭吃，早些时候，称没有工作的人叫无业游民，发达国家也是把失业率作为经济发展的数据来衡量整个行业和国际民生的发展。
我们是否真的知道为何而来，为何而工作？同样一件事，简单的可以叫它重复，重复的是一种状态，重复的精益求精又是一种状态。同样是做，两种精神锻造出的东西是不同的。
无奈，我们更多在意的是在哪里工作，以什么样的身份工作，公司的前景如何，行业的取舍。只是我们大多数人不曾在意的是，在各行各业资源高度整合，稀缺的今天，我们如果不能踏踏实实，精益求精的把事情做好，耐不下一点心思，经不住一点等待，就认为是自己的选择不对，是这个行业不好，那便值得商榷。
要知道的是：能够在行业里、单位中，实际担当处理问题的人一定是具备着目标、勤奋、不放弃，这些基本的态度和行动力的人。有人说是执着，有人说是死磕，从别人嘴里听到的东西，有多少的道理，又有多少人真的会去实践过，改变过？
你会说，我努力过，我没成功过，我努力过，我觉得我做不到，我觉得你说的都对，但我不喜欢这样，于是很多人年纪轻轻，就失掉了目标，失去了追逐的动力。
时间自然就空了下来，把本身用来劳逸结合的娱乐时光，越来越多的占据着可以安排和把握的工作时间了，工作渐渐松懈，渐渐得过且过，用自以为是的圆滑周全着世界的焦灼。
后来逐渐变成了三和以外的大神，在单位里、在公司里、在行业里无欲无求，安度青年。一句诗和远方的田野，稳定佛系大于一切，从容的失掉了更多的可能，记录片的结尾，有这样一段话：我知道这种状态不好，我只是暂时失去了斗志，我知道我的未来有两种可能，第一个，我会继续堕落，第二，我会经历了这些，从此更加的珍惜生命，热爱生活。
想想三和大神们，看看茶桌前的自己，离得那么远，又那么近。娱乐的方式多种多样，喝茶是娱乐，游戏，睡觉都是娱乐，但是一定要做到心中有数，行之有度，不论何种娱乐方式都不能占据了生活的全部，去做你真正热爱的事情，去创造而不是消耗。
游戏里需要大量的码农工程师，职业玩家；资讯需要记者，写手，摄影师去刻画；喝茶的背后也是茶山、茶叶工作者不断的探索和付出。不论你把时间花在什么地方只要你去探索和创造不是消耗自己，待在原地，那就会有收获。
我们需要真正的大神，我们需要各方各面、各行各业不断涌现出的创造者引领者，我们需要这些大神影响更多的人，使整个群体奋进，不迷茫，不慌张。
这次是三和大神，透过这个群体让我们看到虚无消极的一面，我相信下一次，一定会有那个真正的大神来到我们的跟前，就像现在各行各业的领军者们一样，积极的砥砺前行。
生活有多近？是鸟儿继续欢唱，手头的事情加紧做，心中的情绪得以照顾，是工作娱乐而后有人间气。
茶字有多远？是继续喝茶，茶山之上，茶席之间，坐而论道身心力行方能得始终。（来源：弘益茶道美学；
喝茶敲桌子，是无礼还是有礼？
茶，很慢
茶艺四要——茶水火器
茶虽同，味道却不同
