红茶的泡法，泡红茶的方法-茶礼仪网

冬天来了，天气冷了，这时候最适宜喝红茶，红茶性暖养胃，对身体健康有帮助。很多朋友们买了红茶，却不知道红茶的泡法，泡红茶的方法。茶与生活小编下面向您介绍一下红茶的泡法。

准备工具：100度的沸水、茶壶或品茗杯(对于OLOM们或个人推荐用品茗杯)、5克的红茶茶叶(大概一茶匙)

红茶的泡法步骤：

放入5克的茶叶到品茗杯中，然后再倒入沸水，稍等片刻，可口的红茶就泡好了。

红茶的泡法说明：

1.用来泡红茶的水不能是隔夜的水、二度煮沸的水或保温瓶内的热水。

2.往茶壶或品茗杯倒入沸水时，要以以渐歇的方式温杯，避免水温变化太大。

3.第一次冲泡红茶的时间大概是2分钟到3分半钟，依泡红茶的次数递减。

4.可依个人喜好，在里面加入糖或牛奶，这样涩味会减低而且口感也变的丰富一些。

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红茶的保健功效与作用盘点红茶的好处

红茶，属于全发酵茶，富含胡萝卜素、维生素A、茶黄素等营养成分，具有非常好的保健益处，下面我们一起来盘点一下红茶的保健功效与作用。

红茶的保健功效与作用盘点红茶的好处

1、提神消疲

红茶含有的咖啡碱成分，对人体神经中枢有兴奋作用，能振奋人的精神，有消除疲劳的作用。

2、生津清热

红茶含有大量的多酚类、醣类、氨基酸、果胶等，能和口涎产生化学反应，剌激唾液分泌，有生津清热之功效。

3、利尿

红茶中的咖啡碱、芳香物质，作用于增加人体肾脏的血流量，提高肾小球的过滤率，从而增加尿量，有利于及时排出体内多余的盐分、有害物等。

4、消炎杀菌

实验表明，红茶中的多酚类化合物、儿茶素等，能使蛋白质凝固沉淀，抑制和消灭病原菌，具有较好的消炎杀菌功效。

5、解毒

红茶中所含茶多碱成分，能吸附重金属和生物碱，并沉淀分解，经常饮用红茶，有助于排出体内的毒素。

6、强壮骨骼

相关调查证明，红茶中的多酚类有抑制破坏骨细胞物质的作用。每天坚持饮用1小杯红茶，坚持数年强壮骨骼效果明显。

7、抗衰老

研究结果表明，红茶抗衰老效果强于大蒜头、西兰花和胡萝卜等，对心脏特别有益。

8、养胃护胃

红茶是经过发酵烘制而成的，不仅不会伤胃，反而能够养胃，能消炎、保护胃黏膜，对溃疡也有一定的治疗效果。

9、舒张血管

研究发现，心脏病患者每天喝4杯红茶，能够增加血管的舒张度。常人遭受刺激后饮用，能有效缓和紧张的情绪。

以上就是红茶的保健功效与作用介绍。

春茶诗句喝红茶好还是绿茶-勐海传奇：谁在勐海种下第一株普洱茶

春茶诗句喝红茶好还是绿茶-勐海传奇：谁在勐海种下第一株普洱茶

勐海传奇：谁在勐海种下第一株普洱茶气势磅礴的澜沧江从青藏高原一路南下，奔腾不息。而流经滇南地区时，由于气候变暖，加上独特的山地气候，于是，便成就了茶叶种植的绝佳地段。如今，澜沧江流域的临沧到版纳之间，成为了普洱茶广阔的种植基地。上千年历史的古茶山比比皆是，而在勐海县贺开拉祜族村寨所在的古茶山上，流传着许多关于茶的传说，古喝红茶好还是绿茶老的祭茶仪式中祭拜的神仙不是神农氏，也不是"茶神"陆羽，而竟然是一千多年前的诸葛亮。纵观普洱茶的历史，种下第一棵茶树，究竟是滇南先民"濮人",还是蜀汉丞相诸葛亮？

古茶山上祭祀孔明

从勐海县城出发往南，进入山区后，沿着崎岖不平的山路一直往上走，山间云雾缭绕。这里是勐海县贺开拉祜族居住的地方，普洱茶产区的核心位置。我们继续前行，空气也越来越清新，然而四周却越发显得冷清，古木参天，见不到山寨村庄。正当大家疑惑什么时候能到山顶的时候，一个村寨跃然眼前，完全木式的建筑，屋檐很低，户户相连，家家相通。典型的拉祜族山寨，最为奇特的是整个寨子周围被古茶树所环绕，大片大片地延伸开来，每年春天，当地都会举行盛大的祭祀仪式，除了祭拜最古老的茶树外，必不可少的就是祭拜诸葛亮。不过，在这里诸葛亮的化身却是"茶祖".

勐海县委宣传部工作人员左连江介绍，勐海县如今已经成为普洱茶的核心产区。在民国时期，全县境内还分布着8万亩古茶园，如今有4.7万多亩，多数树龄在200至500年间，其中包括世界上最古老的栽培型茶树，距今有900多年历史，而最为古老的野生型茶树就分布在这个区域，距今已有1800多年的历史。

据介绍，每年在春季采茶时节到来之时，和其他古茶山的居民一样，贺开山寨都会进行保留了上千年的祭祀仪式，全部山寨居民集中到一起，感恩天地的赐予，同时要祭拜"茶祖"诸葛亮。左学连说，祭拜诸葛亮的传统流传于整个普洱茶产区，澜沧江流域的哈尼族、基诺族、壮族、佤族等民族群众都有不同的祭拜仪式，甚至在诸葛亮诞辰之时，昆明、西双版纳等地的普洱茶生产和销售行业都会举行纪念活动。

"武侯遗种"说

贺开拉祜族山寨的居民多认为，当地的古茶树是诸葛亮当年带来并种植繁衍下来的，然而除了口头传说和每年的祭祀外，却并没有任何遗迹可查。不过，左连江介绍，并不是只有贺开山寨的古茶山上有这样的说法，包括在巴达贺松大黑普洱茶减肥吗山的野生型"茶树王"在内的古茶树都被称为"武侯遗种".勐海的种茶、制茶、用茶和贸茶历史悠久，始于西汉，兴于唐宋，盛在明清至今。澜沧江北岸和南岸各有六大茶山，贺开古茶山属于南岸即江外的六大茶山之一，从历史时间来看，贺开古茶山的开发与蜀汉属于同一时期。

据史料记载，公元225年，诸葛亮率大军南征，进入云南境内，不过，具体的行军路线却并不清楚，只在云南民间流传有很多关于诸葛亮的传说和遗迹。事实上，在东汉末年，众多少数民族聚居的地区就已经成为西蜀重要的物资供给基地，而到三国时期，诸葛亮为巩固汉室，"思惟北征，宜先入南","五月渡泸，深入不毛",进入云南境内，与李恢、马忠两员大将兵分三路，先后平定作乱四郡。这期间，蜀汉大军的足迹遍布昆明、玉溪、西双版纳、保山等地，而普洱茶是否就在此时被广泛种植？

云南省农科院茶叶研究所副所长何青元介绍，江外六大古茶山中，在勐海的就有五座，正是由于悠久的历史积淀，才使得茶叶称为勐海县如今的主要经济支柱之一。流传关于诸葛亮与茶树传说的还有位于景洪攸乐茶山上的基诺族山寨，相传现在基诺族的祖先就是当初跟随诸葛亮南征而来的军民后代，因途中行军不力，贪酒好睡而被"丢落"（即"攸乐"的前身）,这些被"丢落"的人在醒来后日夜兼程地追上大军，诸葛亮却不愿再收留他们，但为了他们的生计，同时出于开发西南疆土的需要，便命令他们种茶为生。此外，还有一种说法是在当初南征时，大军路过西双版纳，很多人水土不服生病，诸葛亮便命人采摘树叶煎服，于是患者便康复，后来这种能治病的"树叶"便在当地广泛种植开来，成为普洱茶的前身。

"濮人"种茶说

与诸葛亮最先种植普洱茶的传说不同的是关于"濮人"种茶的说法。左连江介绍，根据历史文献记载，濮人是如今布朗族的先民，秦汉时称他们为"闽濮"和"苞满",唐、宋时称"扑子蛮",元、明、清时称"朴满".濮人生活在澜沧江和怒江的中下游地区，从事狩猎、采集、捕捞，在当时简陋的生活条件下，玫瑰花茶能长期喝吗濮人生存的一大特色就是依靠茶、烟两种基本植物，并在此基础上创造了各种先进的制烟、制茶工艺。

唐朝出师云南的官吏樊绰在其《蛮书》中写道："茶出银生成界诸山，散收，无采造法。"何青元介绍，其中所说的"界诸山"就是如今的西双版纳和普洱境内的各大茶山，当时的西双版纳称"茫乃道"或"茫部",而"茫乃"和"濮人"分别就是今天傣族和布朗族的先民。与"茫乃"居住在地势平坦的坝区不同，"濮人"则过着游猎生活，在不停变换的居住环境中绿茶有哪些品种好喝，他们从采摘野果、野菜中认识到了野生茶，吃了野生茶树叶后神清气爽，从而知道了野生茶叶有清热、消炎、解毒、帮助消化的功效，野生茶叶由此渐渐成为布朗族生活中不可缺乏的食物，先人们从山中将野生茶树移植到栖身地种植，代代相传，最终成为农作物广泛种植。

从时间先后来看，"濮人"最早生活的时代显然要比蜀汉还要靠前。目前，国内史学和茶学界许多人都认为"濮人"与长江中下游的古代民族一样，是我国最早种茶的先民之一。左连江说，普洱茶产地六大茶山，传说也是孔明在六茶山遗器而得名。《普洱府志·古迹》篇记载："旧时武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铓于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马镫于革登，置撒袋于慢撒，因以名其山。"慢撒（易武）茶山传说，易武汉朝就有茶，而诸葛亮南征时教给采茶饮茶方法。

在左连江看来，勐海地区的普洱茶并不是有些人认为是从长江中下游带过来的，而是土生土长在澜沧江流域的植物，只不过最早是野生的，而且多作为药用，并不为普通大众接受。后来随着生产技术的发展，人工种植的规模增加，逐渐被"濮人"外的民族认识使用。不过，真正使普洱茶实现发展繁荣，作为农业发展的，当属诸葛亮，作为南征的功绩之一，便是促进了西南少数民族地区农业开发，而茶叶种植便是其中重要的一项，为普洱茶日后的腾飞打下了坚实基础，因此，诸葛亮成为云南各族人民心目中的"茶祖",受到世代祭拜便不难理解了。

作者：凡世普洱

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