文章详情

茶礼仪网专注茶道礼仪,弘扬茶道文化。传播茶叶知识、茶道、茶艺、品茶、泡法知识。
您所在的位置:茶叶网>乌龙茶>铁观音>安溪铁观音的迅速崛起,让世人惊叹

安溪铁观音的迅速崛起,让世人惊叹

2019-02-28 访问量: 38 茶礼仪网

日前,“爱我国饮·你我同行”茶文化活动在县梧桐体育馆举办,曾获“中国广告25年突出贡献奖”的著名品牌策划师叶茂中,香港设计师协会会员、著名形象设计师高少康,以“品牌与茶产业发展”为主线,纵论安溪铁观音发展。

 

专家们认为,安溪铁观音是名茶而非名牌,这是目前安溪茶产业的一个弱点。打造安溪铁观音的品牌,已成为安溪铁观音从地区走向全国、全世界的一个必经之路。

 

“安溪铁观音的迅速崛起,让世人惊叹。”作为安溪某茶企的品牌策划人,叶茂中早已是安溪的常客,尤为关注安溪茶产业。

 

对安溪茶产业创造多项全国第一,安溪铁观音荣膺中国茶界首枚驰名商标、影响世界中国力量品牌500强、中国世博十大名茶第一位等诸多殊荣。叶茂中表示:“成功之余还有遗憾,那就是与安溪铁观音这一强大的品类品牌相比,铁观音茶企业品牌建设乏力,任重道远。”

 

时至今日,产值过亿的铁观音茶企业,也仅有八马、日春、安溪铁观音集团、华祥苑、华虹等数家。安溪有世界上最好的茶,却没有诞生风靡全球的茶叶品牌。究其原因,叶茂中认为,“长期以来,大部分茶企重生产,轻传播;重品类,轻品牌,强调安溪铁观音的品类身份,但不重视传播自己的品牌。”他说,品牌会强大到改变世界对产品的态度。没有品牌,就没有市场。

 

据了解,目前安溪出口茶叶在国际市场上每公斤仅值十几美元,平均茶价比印度低4成,比斯里兰卡低6成多,甚至比肯尼亚的茶叶价格还要低20%。对此,高少康也同样认为,缺少“大牌”已成安溪铁观音在国际市场上的一块硬伤。

 

叶茂中分析,目前市场,还没有哪个茶叶品牌深入人心。而与品牌空白相对应的是,具备经济实力和文化品位的高端消费群,逐渐形成并且日渐强大。“这一现状,就是冲突。而冲突产生需求。铁观音需要吸引这部分消费群体,安溪茶企应该借助品牌经营开拓、占领这部分市场。”

 

此外,消费者的质量意识以及品牌消费意识也在逐渐提高,客观上提高企业对产品品牌管理的需求。叶茂中说,“同样的茶叶,贴不贴品牌的标签,对消费者而言,意义是完全不一样的,贴上标签,实际上是给产品创造一个附加信息,创造产品附加值。”

 

高少康则认为,将会有越来越多的时尚年轻人青睐品牌茶。“茶企经营茶叶的意义不完全在于茶叶本身,而是把茶叶的特色和个性显现出来,有特色、个性的茶更具价值。而茶叶的特色、个性,则是通过品牌来承载的。”

 

古人云,“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时”。今天中国茶业的现状,呈现出一个对品牌巨大的需求。叶茂中明确地说:“大势与需求在呼唤品牌觉醒,茶业乱世呼唤英雄崛起,关键在谁能把握。”在竞争对手还没有觉醒的时候,谁率先启动品牌的传播,就可以有效地减少信息的干扰,率先满足市场的需求,抢占全国消费者的心智,成为茶叶第一品牌。

 

近年来,安溪铁观音集体品牌宣传强势推进。今年春茶上市前夕,从4月15日开始,安溪铁观音集体品牌亮相央视,产生较好的社会反响。更可喜的是,不少安溪茶叶企业品牌意识已经觉醒,企业自觉的品牌推广行动在全国乃至全球,轰轰烈烈展开。

 

谈及安溪茶叶企业对品牌建设的积极摸索,叶茂中、高少康认为,既然市场产生了做茶叶第一品牌的机会,就要紧紧抓住,企业不要先去抢着做品类第一,而要跳出品类做品牌。

 

高少康提出,品牌观点的传播,需要简单可行的方式和内容传递给消费者。但纵观国内茶业品牌,不论是在价值观点还是内容上,都相对的复杂化了。

 

“品牌的传播需要简洁直接的符号。品牌印象,都是简洁直接的。简洁的品牌感知,能保持品牌传播的力度。”高少康说,高效的品牌传播,才能更好地服务加盟商,让他们轻松去进行产品销售及进行品牌文化传播。

 

叶茂中表示,品牌崛起要有伟大的产品创意,要有意义深远的有效定位。不管这个市场的积累多大,产品的定位及创意一定要真正做到位。“此外,加上持续强势的营销活动,以及数量可观的传播广告。如果你做到这些,你将成为一个伟大的品牌。”

 

叶茂中对安溪县提出的“勇当茶业‘盟主’,兼并百茶”极为赞赏。“全国各地的消费者饮茶的口味有很大的区别,要突破这一情况,需要很长的过程。”叶茂中说,在这样的现实下,兼并百茶,以品牌在全国各地覆盖更多的茶叶品类,是一个漂亮的选择。

 

有用+10
分享

铁观音是绿茶吗

  铁观音是绿茶吗?这个问题相信不止一个人有着疑问。铁观音冲泡之后色泽绿中泛黄,的确和绿茶有些相似,但是铁观音却不属于绿茶。铁观音是绿茶吗?铁观音是乌龙茶,它的工艺是半发酵,介于红茶与绿茶之间。

  铁观音是绿茶吗?根据我国现有茶叶的分类,目前有绿茶、红茶、青茶(乌龙茶)、白茶、黄茶、黑茶、六大茶类。而铁观音就是乌龙茶的典型代表,从清雍正三年至十三年(1725-1735年)创制发明了青茶,首先传入闽北后传入台湾省。铁观音因品质优异,香味独特,各地相互仿制,先后传遍闽南、闽北、广东、台湾等乌龙茶区。20世纪70年代,日本刮起“乌龙茶热”,乌龙茶风靡全球。

铁观音是绿茶吗

  铁观音不仅香高味醇,是天然可口佳饮,而且养生保健功能在茶叶中也属佼佼者。现代医学研究表明,铁观音除具有一般茶叶的保健功能外,还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火,敌烟醒酒等功效。铁观音于民国八年自福建安溪引进木栅区试种,分「红心铁观音」及「青心铁观音」两种,主要产区在文山期树属横张型,枝干粗硬,叶较稀松,芽少叶厚,产量不高,但制包种茶品质高,产期较青心乌龙晚。其树性稍,叶呈椭圆形,叶厚肉多。叶片平坦展开,适宜制种铁观音茶。

  铁观音是绿茶吗?有了上述小编的简单介绍,大家应该都明白铁观音并非是绿茶,而是乌龙茶,铁观音也是温性茶,适合一年四季饮用。

铁观音来历茶文化历史

检查图集

中华茶史:铁不雅音来源

铁不雅音TeiGuanYin原产福建省安溪县。据《净水岩志》载:“净水顶峰,出云吐雾,寺僧植茶,饱山岚之气,假日月之精,患上烟霞之霭,食之能疗百病。老寮等属人家,幽香之味不迭也。鬼空口有宋植2、三株其味尤喷鼻,其功益年夜,饮之没有觉两腋风生,倘遇陆羽,将以补茶话焉”,阐明安溪唐朝已经产茶。到明朝茶产稍盛,《安溪县志》有“常乐、崇善等里货(指茶)卖甚多”的记录。18世纪前期安溪茶户有了较年夜开展。墨客阮 锡正在《安溪茶歌》中有“安溪之山郁嵯峨,甚阴常湿生丛茶。居人腐败采嫩叶,为价甚*保万家……”之句。

  随之茶区农夫还选育出很多优秀茶树种类,此中以铁不雅音制茶质量为最优。

  来源:

  一是“魏说”相传,清雍正三年(1725)年先后,西坪尧阳松林头(今西坪乡松岩村落)老茶农魏荫(1703-1775),勤于种茶,又信仰不雅音,逐日晨昏必正在不雅音佛前敬献清茶一杯,数十年没有辍。一晚上,魏荫正在酣睡中梦见本人荷锄出门,行至一溪涧边,正在石缝中发明一株茶树,枝壮叶茂,芳香迷人。魏荫好生奇异,正想探身采摘,忽然传来一阵狗吠声,把一场美梦扰醒。翌晨,魏荫循梦半途径寻找,果真正在不雅音仑打石坑的石隙间,发明一株如梦中所见的茶树,细加察看,叶形椭圆,叶肉肥厚,新苗紫红,翠绿欲滴,异于他种。他大喜过望,遂将茶树移植正在家中的一口破铁鼎里,悉心培养,经数年压枝繁衍,株株健壮,叶叶油绿。便当令采制,果真茶质特异,喷鼻韵特殊,视为家珍,密藏罐中。每一逢高朋嘉宾临门,冲泡批评,凡是饮过此茶的人,均拍案叫绝。

  一天,有位塾师饮了此茶,便诧异地问“这是何好茶?”魏荫便把梦中所遇以及移植颠末,详告塾师,并说此茶是正在崖石中发明,崖石英武似罗汉,移植后又种正在铁鼎中,想称它“铁罗汉”。塾师点头道:“有的罗汉狰狞可怖,好茶岂可俗称。此茶乃不雅音托梦所获,仍是称铁不雅音才雅!”魏荫听后,连声喝采。

  二是“王说”。相传,安溪西坪尧阳南岩(今西坪乡南岩村落)仕人王士让,清雍正十年(1732)中副贡,乾隆十年(1745)出任湖广(今湖北)黄州府蕲州通判,曾经筑书房于南山之麓,名为“南轩”。

  清乾隆元年(1736)春,王与诸友常常会文于南轩,每一于旭日西坠,彷徨于南轩之旁。一日,见层石荒园间有株茶树异于他种,遂移植南轩之圃,旦夕办理,经心培养,年年繁衍,枝叶蕃昌,圆叶红心;采制废品,乌润瘦弱,气息超常;泡饮以后,喷鼻馥味醇,沁人心脾。乾隆六年,王奉召赴京,晋谒礼部侍郎方望溪,以此茶奉送。方侍郎品其味特殊,便转献内廷。乾隆帝饮后,甚喜,召见士让讯问尧阳茶史,以其茶乌润坚固,繁重“铁”,味喷鼻形美,如同“不雅音”,赐名为“铁不雅音”。

乙楚佳木私房茶:林大哥的2014正秋铁观音

乙楚佳木私房茶:林大哥的2014正秋铁观音,内安溪剑斗,山场介绍。

【林大哥和他的铁观音】林大哥家在内安溪感德和剑斗的交界处。

我们合作多年,非常熟悉和信任。祖辈都种植和制作铁观音,经历铁观音这些年的起起落落,对于普通茶农而言,最终仍然是回归到做茶的初心。林大哥做茶最擅长和喜欢的就是制作“正味”茶,对于前些年比较混乱的“消青”、“拖酸”等比较不认可,做的很少,也算有个性之人吧。