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武夷岩茶的骨鲠与花香

2020-03-17 访问量: 11 茶礼仪网

“岩骨花香”是武夷岩茶的最高境界。称得上“岩骨花香”的茶,首先必须得是正岩茶,带有正岩山场的气息,俗称“山场气”。“山场气”不以制作精良而产生,不因工艺不当而消失,可以说是武夷正岩茶的“身份验证码”。

一款茶有了正岩的“出身”,才具备成就“岩骨花香”汤感的基底,方担得起“岩骨花香”的“岩”字。继而,再辅以适宜的茶树品种、合理的栽培方式、精到的制作工艺,在冲泡得宜的情况下,便可以自然体现出武夷岩茶的“骨鲠”与“花香”了。

“岩味”“骨鲠”“花香”三者皆得,方堪配“岩骨花香”。

“骨”:有骨鲠的茶汤

“就中武夷品最佳,气味清和兼骨鲠。”虽则清早期武夷茶的茶汤表现如何已不得而知,但从乾隆的描述不难捕捉其与当代岩茶的共通之处:在“气味清和”之外专门提及茶的“骨鲠”,可以说是切中了武夷茶的要害了。

我喝过很多山场上佳、工艺到位、价格亦不菲的正岩茶:香气馥郁、汤感顺滑、回甘生津、山场气显,几乎无可挑剔。那样的茶让人非常喜欢,很愿意喝,但总觉得缺了点什么。除了正岩山场气,它们似乎体现不出别的岩茶的独特性与不可替代性来——那些茶缺了骨鲠,没有“岩骨”!

著名茶学者林馥泉先生在上世纪四十年代的岩茶专著中,专门提及了“山骨”“嘴底”“喉韵”等作为精品岩茶客的品评常用语,其中排在前列的“山骨”,便近似于本文所讨论的“骨鲠”、或曰“岩骨”。

谈及茶汤的骨鲠,有时会让人觉得虚玄,为“科学派”所不屑。的确,相比于香气、滋味、叶底等,骨鲠是相对难以用言语表达的。然而,要形成有效的交流,便不可因噎废食,难以言传不是不以言传的理由,更不是否定的依据。相反,“岩骨”是岩茶之所以为岩茶的关键,没有骨鲠的岩茶,纵使美味,也不能称得上具有代表性。“岩骨”不可不论。

茶汤的骨鲠源自茶叶内在的气质,而非外在的表现,更不是所谓的苦、涩或者刺激性。仅仅靠浓厚刺激的口感去吸引人注意的茶,不过是“年十三杀人,人不敢忤视”、而到了秦王面前又“色变振恐”的秦舞阳而已。外强而中干,谈不上骨鲠。

真正有骨鲠的茶,茶汤是饱满、立体的,无论其水路宽或窄、汤感粗或细、滋味浓或淡,自有可以立得起来的“骨体”。这种“骨体”虽则无形,却可以帮助茶汤形成更加重实的茶汤、有劲道——无论是刚强的“明劲”或是内敛的“暗劲”——的茶气、深沉的喉韵、通透的体感。有骨鲠的茶汤,有如矫健的游龙,而没有骨鲠的茶汤,就算美,也不过是翩翩飞蝶罢了。

“活”:“骨鲠”为支撑

清代梁章钜以“香”“清”“甘”“活”四字总结武夷茶品鉴的要点,沿用至今:“香而不清,犹凡品也...清而不甘,则苦茗也...甘而不活,亦不过好茶而已。”四者之中,“活”字最难得。

高境界的“活”,包括口感的“活”、体感的“活”、茶汤变化的“活”,三个层面缺一不可。茶汤变化的“活”是比较容易把握的,如茶叶香气、滋味每一泡在口腔中前调、中调、后调的转化,不同香气、滋味因子的组合与重组的交互,泡与泡之间的变化等。

而口感的“活”,则除了那种灵动的变化,还包括茶汤在口腔中静态停留的时候,依旧是充满生命力、“活泼泼”的。这一点很难做到,对工艺的要求也极高,稍有不慎,茶汤便会“板”、甚至“死”。然而,“不板”“不死”也并不代表“活”。此需得配合实际的品饮,用不同“活”度的茶样比对交流。

再者,就是看茶叶的体感,茶气的层次、游走与变化了。后者比口感的“活”更需要在标准样的基础上边喝边交流,方能形成有效的沟通,继续讲下去只会被说成玄学,故不作赘言。

然而,要能把这个“活”字真正发挥到极致,必得有“骨鲠”作为支撑。没有骨鲠的岩茶,其香气、滋味的饱满度、立体度、丰富度、变化度都会大打折扣,更不用说茶气和茶韵了。

花香:“岩骨”基础上的香

有人把“岩骨花香”和“岩韵”直接等同起来,我个人是不太赞同的。武夷岩茶随着工艺的不同,可以有不同的香型。花香并不是唯一,也未必等同于最好。且美好的香气表现往往是各种香型综合、立体且富于变化地呈现的,花香是岩茶香气中非常重要的部分,但不是全部。

一泡有“岩骨”、但没有清晰“花香”的岩茶,只要其香气、滋味、气息的表现俱佳且和谐,茶汤有底蕴且回味悠长,便不失为一泡品质上乘、有岩韵的好岩茶。然而,一泡仅有“花香”,却谈不上“岩骨”的岩茶,是算不得真正的好岩茶的。市面上许多正岩以外所产的“花香肉桂”、“高山水仙”,便是常见的例子。

其实,“花香”首先应该理解为一种工艺香。茶叶在离开茶树之后,便开始产生一系列的化学变化,乌龙茶通过繁复的做青工艺,使得茶叶的芳香物质发生变化,随着做青由轻到重,将原本令人不快的草青味做成花香、花果香、果香、熟果香等令人愉悦的香气,同时尽可能地降低茶青自带的苦涩感。

做青很轻、未能把茶青做透的茶往往也能出“花香”,只是这种所谓的“花香”容易带有草青味,飘浮且不纯净。然而,好茶所追求的是一种“入骨”的香,香气沉于茶汤之中,不独闻之芳香,饮之亦芳香,且香气贯串首尾,数泡不绝。“岩骨花香”的花香,便是这种“入骨香”,它不易因焙火而飘散,也更经得起长时间的陈放。

当然,工艺与原料品质息息相关,要能经得起繁复工艺的折腾,茶青的内含物质必须足够丰厚,才不致把茶做“空”掉。我曾试着拿外山原料用加温的方式做青,发现茶青的内含物质消耗快速,叶片很快就由绿转红,虽然制作过程中香气高扬,但成茶却口感平淡;相反地,内质丰厚的茶青在加温的环境下制作,不仅能充分激发出其香气韵味,还能有效降低茶青的苦涩感,保证茶汤的饱满度。——若非真正内质饱满的正岩茶,即使采用加温做青的方法,也往往难以维持住兼具山场气、香气和饱满度的汤感。

岩茶的花香有很多类型,它们除了与工艺有关,还取决于茶叶的品种。不同品种的茶青,成茶的“花香”也有着不同的表现,如肉桂的“甜花香”、水仙的“兰花香”、水金龟的“腊梅香”、黄金桂的“桂花香”等。然而,要想把这些品种的花香清晰地表现出来,仍需要精到的制茶工艺的辅佐。

入骨的花香究竟是不是岩茶香气最高境界的表现,茶界尚有争议。就我个人的品饮体验而言,那些我喝过的最好的岩茶,往往是“岩骨”与“花香”兼美的。无论何时,来一泡有骨鲠、且带有浓浓正岩山场气息的茶汤,一入口,满满的馥郁的茶香,无论有多少种香型,里面必定伴随着幽幽的花香,一闭眼,仿佛置身岩谷花涧,真真是人间第一清况啊!

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品尝武夷山佛国水仙

佛国[佛国岩],为武夷山正岩主产地之一。

打开这包武夷山佛国水仙岩茶,颜色乌黑带绿,看样子有点轻焙;冲泡后汤色棕红,有较好的火味,岩韵显,经久耐泡!

特意使用瓶装矿物质饮用水,冲泡出来青涩感明显,可能是矿物质含量太高了。反到是闻起来有消毒氯气气味的普通自来水,煮沸后冲泡涩感没这么强,味道居然还柔纯点。

佛国岩
武夷山著名的九十九岩之一,从佛应岩沿小径行二里到达岩下。岩体方正,游客俨如置身于佛国之中,膜拜于妙相庄严、端庄肃穆的众佛之下。岩下有佛国寺,寺额尚存,建筑完好,现为民居及制茶作坊,春夏两季茶叶飘香,令人心旷神怡。岩顶、岩麓辟有茶园,四周树木葱茏,绿遍村庄。

佛国岩 诗情人家
佛国岩很有特色,高大圆拱丹崖,犹如飞檐一道,轩爽敞亮,岩下浓荫深处,淡淡烟霭,飘浮林端,竹篱、农舍、菜畦、妇人、儿童隐约可见,仿佛是一幅充满诗情的田园生活的画面。出了佛国岩,沿着整洁的茶园北行,便是弥陀岩了,岩上有座寺院,住着两户人家。寺后有一大块岩石,颇像大腹便便、盘腿而坐的弥陀佛,这就是弥陀岩了。

武夷岩茶初学者所谓的5和3

对于岩茶的初学者而言,我们如何去学习研究一款茶了,主要从什么方面入手,今天我们就一起来学着研究。首先我们要从茶的形状、气味、滋味、叶底还有汤色等五个方面入手。想要精准的去掌握这些品质和特性,我们还需要学习一些专业的词汇。一起来详细了解。

武夷岩茶初学者所谓的5和3

1、描述岩茶的五项指标

(1)外形:弯条型,色泽乌褐,或带墨绿、或带沙绿、或带青褐、或带宝色,条索紧结或细紧或壮结;(2)香气:带花、果香型,锐则浓长、清则幽远,或似水蜜桃香、兰花香、桂花香、乳香等等;3)滋味:醇厚滑润甘爽,带特有的“岩韵”;(4)叶底:软亮,呈绿叶红镶边、或叶缘红点泛现、或呈蛤蟆皮状。(5)汤色:橙黄至金黄,清澈明亮;

2、岩茶品鉴的三大特征

(1)品种特征:品种特征明显的岩茶,都是加工制作技艺达到一定的水平。品种特征应都有是基本的特征,就像肉桂的“桂皮香”、“辛辣味”。(2)工艺特征:因加工工艺而形成的特征,包括一些加工环节处理不好而导致的特征。如火功香、花果香的高低,某些香型和青涩味、酵味(发酵过度、类似红茶的味道)、渥味(揉捻后未及时烘干、毛火走水焙的时间过长造成等等。(3)环境特征(岩韵):“岩韵”是武夷岩茶独有的品质特征,“岩韵”的有无取决于茶树生长环境,“岩韵”的强弱受到茶树品种、栽培管理和制作工艺的影响。

上面我们了解了所谓的武夷岩茶初学者的5+3,我相信看过了上文大家都有一定了解了,五所指的就是五项指标,而三则是品鉴的三大特性。5+3就是初学者必备的一些专业知识和词汇。

喝武夷岩茶为什么嘴唇和舌头会麻

 喝武夷岩茶为什么嘴唇和舌头会麻

喝了武夷岩茶嘴唇和舌头为什么是麻的?

岩茶的特点:武夷岩茶的特色在于焙火,培火后的茶叶水比较厚重,所以在品饮岩茶以后可以感觉较为名显的舌头变厚的感觉。

喝的如果是肉桂,就存在一个特点:肉桂本身的特征也会给您的舌头带来这种感觉。

岩茶这种比较独特的感受。也是初品岩茶都比较不容易接受岩茶的一个原因。不过习惯了这种感觉的话,你会喜欢上岩茶的。

还有,如果是涩感觉是在开始,有青柿子的味道的,麻,主要原因在于岩茶的培火,火没退。龙其在大红袍这个茶品上最为明显。

如何掌握细品岩茶滋味的技巧呢?

品滋味时,舌头的姿势要正确,把茶汤吸入嘴内后,舌尖顶住上层齿根,嘴唇微微张开,舌稍上抬,使茶汤摊在舌的中间部分,再以腹式呼吸用口慢慢吸入空气,使茶汤在舌上微微滚动,连吸二次气之后,辨别出滋味来,即闭上嘴,舌的姿势不变,从鼻孔排出肺内废气,吐出茶汤。如果初感到有苦味的茶汤,应抬高舌位,把茶汤压入舌根。进一步评定苦的程度。

如果怀疑有烟味的茶汤,应把茶汤送入口后,嘴巴紧闭,舌尖顶住上颚后,用鼻孔吸气,把口腔鼓大,使空气与茶汤充分接触后,再由鼻孔把气放出。这样来回2--3次,对烟味之评定较为准确。

品味茶汤的温度以40~50度为最适合,如果高于70度,味觉器官烫伤,影响评味结果;而低于40度时,味觉器官品评茶汤的敏感度将下降,在较低温度的茶汤中,溶解在热汤中的物质逐步被析出,茶汤变为不协调,失去品评的正确依据。原因是茶叶中与滋味有关的物质在热汤中溶解多而协调,但随着汤温下降,原溶解在热汤中的物质逐步被析出,汤味变得不协调。

品味茶烫时,每一口茶汤以5毫升为最适宜,过多时感觉满口是汤,在口中难以回旋辩味,过少时也觉得嘴里空旷,不利于辨别。我们说品茶,一杯茶要小口小口的喝,一杯15毫升的茶分三口来喝,才叫“品”。

品味的时间要掌握得好,一口5毫升的茶汤4秒钟在舌口中回旋两次,一杯茶品味三口即可。如果须再品其他茶,为了更精确的比较滋味,以温开水漱口,把舌苔上高浓度的粘滞物洗去后再评,才不会麻痹味觉达不到评比的目的。

在茶汤入口时,很自然的吸入,速度不能快,如果太用力吸,就会加大茶汤的流速,部分茶汤就会从牙齿的间隙进入口腔,使齿间的食物残渣被吸入口腔与茶汤混合,增加异味,不易正确的评出滋味来。

品评茶汤的滋味,包括浓淡、弱强、爽涩、鲜滞、纯异、刺激性、收敛性、活力、身骨、回味等特质。茶汤吞下之后,喉咙感觉的软甜、甘滑、回韵等,也是品味的重要项目。