普洱茶人装腔不完全指南-茶礼仪网

普洱茶人装腔不完全指南

普洱茶人与吃瓜群众的最大区别，不在于一个手中捧茶，一个嘴里含瓜，其实茶人喝茶也吃瓜，群众吃瓜也喝茶。他俩的区别，在于爱喝茶的人，往往不管多富有，也必须要学会低调内敛不张扬，绝不会像一夜暴富的土豪那样，不用你开口说话，浑身上下的每一个细胞里就洋溢着钱（土）的味道。茶人则不同，必须是胸中有沟壑，才能做到杯中有乾坤。

正所谓，万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。就算普洱茶人再低调，但毕竟这普洱是当年在茶马古道上闯荡过的东西，走过的千山万水，趟过的沧桑岁月，却是无论如何都不能被亵渎的。所以，该端着的还是要端着点，该讲究的也不能太将就。下面我们就来说道说道，如何做一个有格调的普洱茶人（一家之言，抛砖引玉）。

普洱茶人装腔不完全指南

先来说茶

有茶友来访，自然是以号级、印级老茶为主。若有远道而来的茶友登门拜访，无需刻意寻茶，就茶室中摆放的博古架中，随意挑个茶罐，弄泡福元昌、同兴号、敬昌号、同昌号的就能待客。闲暇时三五老友围炉煮茶，自在品饮，中茶红印、红票宋聘圆茶也不算亏了自己、薄了交情。要记着不管给客人泡哪款，都不必刻意点明。但藏茶的罐子上，还是要用工整的小楷贴个标签的。倘若客人喝不惯老茶的无味之味，也无需多语，只需有意无意的将那手书标签露给他看即可。

日常居家办公喝茶，不必奢华，可以选大厂和名山古树纯料中期茶为口粮。既然是口粮了，当然就不怎么挑，那几款平日里喝的对口的都OK。比如厂茶里面，88青、92方砖、96易武真醇雅、96紫大益、96玫瑰大益、99绿大树（易武），随便用哪款都还可以，完全看当天的心情了。名山名寨古树纯料，茶的时间可以不用太长久，但出身必须要好。小厂产的自然不能入得法眼，大厂的自然也不行。要么是自己监制的，要么是朋友监制的，必须得有情节可靠的故事，光凭人几张抱着古树拍照的图片，绝不能当真，要贻笑大方的。

近几年的新茶，那基本上是不入口的。但遇到好的，也会买几件来收藏。比如茶厂里斗记的泰斗、雨林的“壹佰零捌棵樹”、澜沧的春億生瓜、元一的殿堂级熟茶，遇到有人眉飞色舞的谈起，可以微微一笑，轻描淡写的说句：官方首发前收了件，现在好普洱不多了，将就着喝吧。至于大益的轩辕号，虽然名字起得霸气，但那只不过是千山一叶、沧海一粟罢了。至于网红千羽孔雀，更是落水的凤凰不如鸡，不提也罢。小众的古纯，那必须得是自己亲自春天里上山，全程在茶农家监制出来的才信得过，中间环节要是打了三分钟的盹，就没有再收的必要了。

总之，茶人要喝的那口茶，那绝不是端起碗来随便就喝，最讲究的就是杯中茶的血统问题，必须要纯正。曼松、冰岛、老班章、薄荷塘，村边寨角的肯定不行，就算是老寨的也不一定行，得是茶王树的，最好还是单株单采的才够味。树龄吗，只有三百年的古树还不行，起码也得五百年或者八百年的，才倍有面儿。

普洱茶人装腔不完全指南

其次是茶室

既然身为城市中的隐士，茶人的家里又怎能少得了一个清新脱俗的茶室。茶室无所谓大小，关键在于意境要高，可以清雅，可以端庄，也可以简约，不走文艺范儿，就走复古路线。摆得下一张茶台，放得下几张桌椅，背后有博古架，桌前有小盆景，看似删繁就简，实则匠心独具，一花一木总关情，一壶一盏真性情。在其中喝茶，闻着鸟语花香，品着人间好茶，恍若在仙境。

再说茶台

如果茶人用大理石做茶台，则高冷有余，温暖不足，与茶的温润背道而驰，不值得称道，也很少为茶人所喜。倒不如选择优质木料更为妥帖，根雕大器天成，船木饱经沧桑，花梨古典时尚，鸡翅纹理细腻，楠木典雅美观，黑檀朴实厚重。当然，料好只是第一步，外形上也要与众不同，最好是名家雕琢，要在不显眼又不会被遗忘处，留一方大师印记，方显茶人装腔本色。

普洱茶人装腔不完全指南

然后是茶器

茶台上的物件，无非是茶壶、公道、茶杯、茶盏、茶刀、茶宠等泡茶工具。虽是小物件，却最能分高下。材质上倒是可以看个人所爱，但东西最好能是老物件，就算没有宋元的，弄个明清的也挺不错。如果你只能弄到当代的，那必须得是名家古法手作，唤作大器晚成。而且器型一定要有创意，配饰一定要小而美，比如茶刀挂个绿松石、老蜜蜡的坠子，做画龙点睛、神来之笔，这样不管来品茗的是文艺女青年，亦或是中年油腻哥，都能让他（她）过目不忘，成为他或者她心中唯美茶器的标杆。

接下来是泡茶

那些讲究沏茶、赏茶、闻茶、饮茶的，在茶人眼里不过只是些扭捏姿态的雕虫小技，不足挂齿。在茶人心中，泡茶就是这尘世间一件最真最简最愉快的事情，简单到只需要三个动作就可以了：放茶叶、注水、倒茶。古人云“道可道，非常道”，大概说的就是茶人的这个境界了。不过动作可以简单，但泡茶的水不可简单。农夫山泉、娃哈哈是不能用的，免得客人捶你三拳，落了个主客相顾笑哈哈。只需在Fiji、Voss、依云、斐济泉里，看个人口味随便选个就可以了。

最后说喝茶

茶人喝茶的至高境界，还是佛系喝茶。前面种种，都是为了喝那一口清心寡欲的普洱茶做铺垫、做准备。备器皿，取老茶，汲新泉，烹活火，试将来，放下兔毫瓯子，滋味舌头回。两腋清风起，我欲上蓬莱。真真便是人间仙境了。明明手中杯、杯中茶贵重过黄金，举杯时也不过是浅浅一抿，不悲不喜。要是客人谈起那不合时宜的矿啊、厂啊、某某总啊之类煞风景的话题，照例不去接他（她）的话，待得他（她）无趣时，再谈些风花雪月、高山流水就好。（本文系原创投稿文章，

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关于辨别湿仓普洱茶的一点经验之谈

我喝茶这些年可能是缘分，倒是很少走弯路，而身边的朋友我见了很多，都不同程度的经历过一些不爽。

如果说，台地与大树，夏茶与秋茶，近年与远年，或者是茶叶的品级，纯料～拼配～古树～甚至单株，这些每个概念的关节都蕴涵着价格上的真真假假，但这些都是小亏，一旦走上另一条路，那是肿么也不好纠正的了，那就是辨别仓储。

怎么区分湿仓，网上随便搜，但实际上，仓储并非非黑即白，茶叶不是说就湿仓和干仓，有些茶客也会把自己喝的茶放在南方存储，这样会转化快些，但难免沾上点仓味，再放到干燥的北方退掉土气，这样的茶，喝着亦没问题。

我在广东饭馆点熟普，新茶，老板到货时就放在店的柜子上，冲开一喝，也有微微的仓味，是人为做旧么，不是，就是南北气候的原因，这茶拿北京放两天，味道就又不一样了。

那么还是那个问题，对于新手来说，怎样分辨茶叶的仓，怎样的仓是有害的，这个靠看干茶或者喝味道来分辨，如果没人带的话，依然是会走弯路的，最简单的方法，泡一些，看茶底，因为入仓本质是通过温度与湿度的上升让茶叶转变，如果是超越了自然规律转变，就会让叶子死亡。

正常的老茶，举例我最近喝过的1930年代的，那么多年保存的比较好，用水泡叶子依然是有活力，能泡发，有点像方便面里脱水蔬菜的那个思路，这种活的叶子才能完成跟水的物质交换，喝出茶的感受，而所谓死亡的叶子，发黑，摸上去的手感有点像塑料而不像植物，一搓也容易碎。

这种死叶的出现的多少，代表了茶叶的糟糕的存储情况，茶底有死叶的但出现很少，有可能就是藏家没藏好，如果仓退的干净，依然可能成为一泡口感不错的茶。但随着茶底死叶比例变多，或者50%以上的死叶，那说明茶叶经历过不恰当的存储，乃至人为做仓，这种茶最好就别碰了。

为什么要看叶底，因为有好多没存放好的茶经历了后面的退仓，再长期干仓转化，你很难喝出仓味，回甜只是速度会慢一些但不老喝的人是区分不出的，这种茶亦会有很好的喉感，只有茶底能告诉我们，它曾经经历过主人怎样的对。（作者|黑夜不来，来源|茶语清心）

云南有种石磨饼，名叫普洱茶

“普洱茶”是以地域命名的传统历史名茶，也是中国历史名茶。云南省标准计量局2003年三月公布的普洱茶的定义是：“普洱茶是以云南省一定区域内云南大叶种晒青毛茶为原料，经过后发酵加工而成的散茶和紧压茶。”

云南有种石磨饼，名叫普洱茶

普洱茶是历史以来形成的云南特有的地方名茶。是以云南原产地的大叶种晒青茶及其再加工而成两个系列：直接再加工为成品的生普和经过人工速成发酵后再加工而成的熟普，型制上又分散茶和紧压茶两类;成品后都还持续进行着自然陈化过程，具有越陈越香的独特品质。普洱茶是用优良品种云南大叶种的鲜叶制成，也叫作普洱散茶。其外形条索粗壮肥大，色泽乌润或褐红，俗称象猪肝色。滋味醇厚回甘，具有独特的陈香味儿，有“美容茶”之声誉。

云南有种石磨饼，名叫普洱茶