绿茶
红茶
乌龙茶
白茶
黑茶
黄茶
普洱茶
花茶
其他茶
【到达消费者的最后一米】
@欧阳道坤：中国茶叶到达消费者的最后一米没有打通，根本问题还是产品，产品不给力，产品之外的力量再大，作用也是极其有限，包括各种流行工具、方法，以及各种时髦的概念，等等，甚至有投资者烧钱，也很难烧通这最后一米，所以，我们必须在茶叶产品上，下足功夫。
@树端的叶芽：还是产品的同质化与区域化的限制…懂做茶，但是不懂卖茶…
@茶友交流平台_茶驿站：在实际操作中，这几年专注生产环节的几乎都不好过。
@梧桐馆咖啡的厨子老徐：缺标准，就和中国咖啡一个样！光靠吹靠忽悠，当谁傻呢？
@武夷茶小哥：茶叶市场本就太散，近几年茶叶行情不大好，促成了外山茶大量进入市场，扰乱行情。
@大连晖和祥茶话：人们都说中国百万茶商卖不过一个立顿，其实原因很简单，立顿是一个品牌，其势如锥子，而中国茶叶品牌多如牛毛，其型如刷子，谁能捅破市场您懂得的。我们嘴里都叼着一嘴的狗毛能唱响华茶振兴之歌？所以才有海豚音之说......。
【纯料】
@致正茶翁：早茶，自2007年普洱茶经历高峰到谷底，这之后经过反思，结论是在采制原料时更趋于正春头拨茶菁、嫩度更趋于国际标准、毛茶制作更趋于传统晒青（紫外线直射而非塑料大棚下的蒸晒）单一纯料在业界制作中渐露头角。
【追求不一样】
@老聂：很多做茶的朋友，总喜欢把客户定位成高端，申言只做好茶。但茶属性决定了好茶的数量。且真正的茶人却又不屑于标准的好茶。在他们眼里，芽头多未必就是好茶，好喝的茶也不一定就是好茶。他们追求的是茶山的风格，山场的韵味，茶叶的变化，茶汤的风情。绝不仅仅只是一小撮芽头。
【宇治茶】
@敲冰山房：所谓宇治茶，其实并不是宇治所生产的，日本各地所生产的茶叶送到宇治，经过筛选拼配的又称宇治茶。很多人觉得不好喝，苦涩难耐。那真正没有经过京都府农业社拼配而真正支撑宇治茶核心产区的玉露，被茶，抹茶又是什么味道呢？只一口，便觉清香浓醇无比，此生再难忘却。
【装】
@吃吃吃茶：喝茶是个很专业的事，我们跑遍茶山只研究茶，都不敢说自己都能喝懂！可茶友都觉得自己懂，坐茶桌边就开始白唬，你说不骗你骗谁呀？茶商不骗你自己也下不来台呀，都被你架那么高了！俩人一起摔下来呀？
【杯子】
@茶仙僧：朋友有只心经的青花杯，喜欢的不得了，每每新朋友来就要拿出来晒，一天来客看后纠缠希望让藏，无奈打赌说如把心经一字不漏背出就让，结果对方无悬念通篇背诵拿杯走人，朋友崩溃哭诉，劝他：现在外面不是和尚却能把心经金刚经背出来的很多，但茶人有翻过陆羽茶经原文的很少，下次还是做一只茶经的杯子。
【赶时髦】
@王恺同学：“我老板天天喝冰岛。”“真的？现在真冰岛不多了。”“靠，你不知道我老板是谁，谁敢拿假的给他！”“我见过的老板多了，99%都喝假的冰岛，这有什么。”“不说了，睡觉！”话不投机。其实我真想说，一个小城市的土老板干嘛要赶这种时髦啊。
【形式美】
@茶席设计与茶道美学：茶席的形式美，是基于人体行为规律的形式美，而不是仅仅基于视觉的形式美。老子在《道德经》里说“五色令人目盲，五音令人耳聋”，表述的就是知觉杂乱对内心的负面影响。茶席形式布局的简约疏旷，其妙处是在“以少总多”，以有限的茶器来表达无限的茶意。
【山居紀事】
@南山如济：山居紀事：霧雨仍不已，趺坐瀹茶湯。茶湯有何好？穆穆君子堂。箫囊久不解，琴轸曠宫商。坐聽雷霆怒，瀑下如練光。阿誰知此味？竹影黯蓬窗。
【文人喝茶】
@吃吃吃茶：文人喝茶，清寂，落寞，病态美…古代文人的审美境界触动人的灵魂，融入自然…
【偷来一缕茶香】
@博博summer：茶传承了中华千百年的文化，同样一杯茶，墨客鉴的风月，老饕赏的滋味；得意品味酣畅，失意回味苦涩。“小阁烹茶忙，围炉静观禅”各得其乐求的只是那与红尘暂别片刻偷来那一缕茶香罢了…
【烹老茶】
@言野茶室：仲夏夜，江南院！活火泥炭炉己熾，江南松风烹老茶。听山、听云、听风……
【临沧】
@蓝天蓝梦88：临沧，古称缅宁，是云南省管辖的一个地级市。以濒临澜沧江而得名。位于中国西南，澜沧江畔，云南省西南部。临沧是中国佤文化的荟萃之地，是世界著名的“滇红”之乡，世界种茶的原生地之一，全国著名的“核桃之乡”，也是昆明通往缅甸仰光的陆上捷径，因此又被誉为""南方丝绸之路"、“西南丝茶古道”。
转自老茶鬼，有删节。
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