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卢仝茶诗、孟臣壶艺、曼生式款刻，这三大绝艺都集聚于此一茶壶上，是近二百年来难得一见的好壶。此壶高66毫米，口径49毫米、全长约182毫米。把易提，沿薄而齐，纽上有“眼”，是标准的孟臣式折腹壶。壶身轻而平滑，上刻有卢仝的“七碗歌”（即茶诗），得复刻两次，共一百二十四字，行草流畅，笔笔有力，壶低落“平生一片心孟臣”款。这种在壶上刻诗落款的风格，来自于“曼生壶”的遗风。
以下，我们将逐一介绍卢仝茶诗、孟臣壶艺、曼生诗歌刻的典故。
唐朝诗人卢仝，一日正在日高眠浓之际，被敲门声惊醒，原来是好友孟谏议，着人送来新茶三百片。卢仝为此感动得诗情大发，于是走笔写下谢诗一首“谢盂谏议寄新茶”，诗中最有名的一段是：一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌肤清，六碗遁仙灵，七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。这“七碗歌”自卢仝后，广为文人、雅士、品茗君子所传颂，在慢悠悠地品茗之余，细细地品味诗中的雅趣。
与卢仝的谢茶诗同为饮茶史上之佳话的是“孟臣壶”。惠孟臣，明朝天启、崇祯年间荆溪人士，他可以说是继宜兴茶壶鼎盛期的时大彬之后的名手。以制作小壶出名，壶形有平肩形、梨形、鼓腹形、圆腹形、扁形、折腹形等。孟臣壶的制作年代，最早的可以到天启年间，传世的有一白砂大壶，底款楷书“大明天启丁犯荆溪惠孟臣制”，此为一证。以后延续至清代，几百年来，经久不衰，普受欢迎。而惠氏家族也一直不断地制造孟臣小壶。
最后，我们要提的是所谓“曼生壶”。陈鸿寿，字恭，号曼生，浙江钱塘人，乾隆年间作宰宜兴时，由于他书、画、篆刻无一不精，又处心积虑想重振陶艺，因此亲手绘制十八壶式，并广交文艺界人士，请他们在壶上，或刻诗或作画，再度掀起陶艺的热潮。这种在壶上题刻诗、画的风气始自于陈曼生，因此称此类壶为“曼生壶”。
