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安溪浓香型铁观音茶叶的烘焙原理

2019-06-29 访问量: 16 茶礼仪网

   精制乌龙茶铁观音土炉烘焙方法--妙焙奇香
   土炉生火(起炉)及修炉 装炉木炭是否符合要求,是能否焙好茶的前提。填入炉内的木炭需用纯炭。炭头及竹枝、烟蒂等夹杂物在燃烧时易产生烟和其它异味,并易使炉面所盖炉灰龟裂,造成火温不匀;含泥沙太多的木炭,不仅炉火不匀,有时还会使土炉断头。另外,装炭前最好将木炭打小均匀的木炭块,这样既易把木炭填实,又能使烘焙期间火温稳定持久。

   浓香型铁观音茶叶焙火与质量的关系 蜜底兰香
   装炭时,要注意将炭填实、填均匀。炭堆要高出炉面一定的高度(约33厘米)。点火后,要待燃至炭堆表面出现一层白炭灰时(即炭已烧透),才可盖炭灰。盖灰前,先将炭堆修成面包形,并注意压实。盖灰时,炉心要盖厚些,四周薄些,即向四周逐渐修薄,并注意盖灰不要太厚,以防龟裂。
   修炉时,前期宜将炭堆修成面包形,中期略修尖些,后期再修尖,并将所盖炉灰逐渐修薄。对温度较高的焙炉灰要盖厚些,温度较低的炉灰要适当减薄,以保证火温均匀适度,修炉要先用炉杯把四周的炉灰修向炉面中心,将炉脚压实,然后将炉灰修匀。由于修炉易使炭灰飞扬,所以这个工作要在焙茶前进行,以免影响茶叶质量。土炉燃至最后2~3天,最好逐步并炉火,以保持足够的火温。
   焙茶 精制乌龙茶土炉烘焙的目的,是通过炭火的低温慢焙,使茶叶蒸发叶中多余水分,达到适宜干燥程度,同时固定和发展香气,增进茶汤色味。
   焙茶期间的主要技术环节有:炉温及烘焙时间的控制和翻茶时间的掌握。
   茶叶烘焙总是以文火长焙为好,掌握的原则是:茶叶越高级越需文火低温长焙,而低档茶和茶头、茶枝炉温则可适当高些。一般来说,焙高档茶,焙笼温度以84~100℃,低档茶110~120℃,茶头,茶枝110~130℃,时间都可比高档茶略短些。土炉刚生火时,炉温高且生杂味,常用来焙茶头及低档茶,中期炉温较底且平稳,常用来焙高档茶。因为火温过高,茶叶芳香油挥发过多,固定作用减弱,香气降低,同时热化作用过激,一些可溶物质会转化成不溶性物质,轻则使茶叶外形色泽泽枯暗,叶底死梗,茶汤滋味变淡,重则产生焦味失香。据有关资料报道,苯丙氨酸与糖在70℃温度下热化12小时,能出现明显的蔷薇花香,把各种糖分别加入炒青叶的茶汤中,在70℃温度下热化时,发现有一种愉快的蜜糖香味。又据报道,在70~ 75℃的温度下,乌龙茶通过5个小时的长焙,对多种芳香醛的形成很有利。实践也说明,茶叶的蜜糖香及其它一些香气的形成,常产生于低温长焙过程,低温烘焙还有促进糖的胶化作用,产生麦芽糖的香味。

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安溪铁观音入选中国十大茶叶区域公用品牌

5月20日,首届中国国际茶叶博览会揭晓“中国十大茶叶区域公用品牌”评选结果,安溪铁观音等10个品牌成功入选。

中国十大茶叶区域公用品牌推选专家委员会主任、中国农科院茶叶研究所所长杨亚军介绍,为做强中国茶产业、做大中国茶品牌、做深中国茶文化,本届中国国际茶叶博览会组委会组织“中国十大茶叶区域公用品牌”推选工作。这是继1958年之后第二次由农业部组织的十大名茶评选之后,第一次由国家部委正式发文,在全国范围开展十大茶叶品牌推选。

组委会专门成立推选专家委员会,并向茶叶专家、茶叶企业和茶叶政府主管部门等广泛征求意见,最终确定推选程序、推选办法、评分标准等内容。推选工作按照各茶叶生产省推选、网络公开投票、专家委员会集中审核打分、专家无记名投票等程序进行,最终推选出“十大茶叶区域公用品牌”。同时,对入围其他优秀茶叶品牌,授予“中国优秀茶叶区域公用品牌”称号。

据了解,本届中国国际茶叶博览会推选“中国十大茶叶区域公用品牌”为西湖龙井、信阳毛尖、安化黑茶、蒙顶山茶、六安瓜片、安溪铁观音、普洱茶、黄山毛峰、武夷岩茶、都匀毛尖。推选的“中国优秀茶叶区域公用品牌”为福鼎白茶、安吉白茶、庐山云雾茶、武当道茶、祁门红茶、洞庭山碧螺春、英德红茶、凤凰单丛茶、湄潭翠芽、凤庆滇红茶、恩施玉露、横县茉莉花茶、永川秀芽、碣滩茶、汉中仙毫、宜宾早茶、日照绿茶。

此前,安溪铁观音还曾荣获全国首枚茶叶中国驰名商标、福建改革开放三十年最具贡献力品牌、影响世界的中国力量品牌500强、中国世博十大名茶第一位,以1424.38亿元蝉联中国区域品牌价值茶叶类第一名。

茶业是我县的优势传统产业,不曾缺席中国十大名茶的评选。1982年,由农业部组织评选的十大名茶,安溪铁观音位列其中。而在1915年巴拿马万国博览会、1999年《解放日报》、2001年美联社和《纽约日报》、2002年《香港文汇报》非官方组织的“十大名茶”评比中,安溪铁观音均入选。

乌龙茶铁观音加蜂蜜可缓解口干舌燥

口干舌燥,心神不宁,干咳等都是在季节稍不注意就会引发。那么要如何防止呢?其实,只要我们保持健康的生活方式,再在饮食上多加注意,常吃一些排毒润肺的食物,就可以预防引起的不适,例如:乌龙茶铁观音加蜂蜜可缓解口干舌燥。

口干舌燥——乌龙蜜茶

吃了小食,再喝上一杯发酵适中,不寒不热,性平的乌龙茶,能够有效消除夏天身体所淤积的余热,恢复津液,感到口中润泽,周身滋养。而且还可以通水利尿,对于暑热湿气的排除也非常有效。

做法:乌龙茶用沸水冲泡,温度降至60℃的时候加一些蜂蜜,润燥生津的作用很明显。

学茶绿茶和铁观音的区别-周滨茶馆系列之徽州1:一碗茶汤的徽州情

学茶 绿茶和铁观音的区别-周滨茶馆系列之徽州1:一碗茶汤的徽州情

绿茶和铁观音的区别

周滨茶馆系列之徽州1:一碗茶汤的徽州情

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文/周滨

图/网络图片

无梦到徽州

“一生痴绝处,无梦到徽州”。这是昆曲《牡丹亭》的作者、明代剧作家汤显祖的诗句,说出了如梦幻般的安徽之美:因为山高路险,这里少有战火的摧残,始终保持一种遗世独立的气质。而在皖西一直到皖南的美丽山村里,有着许多关于茶的风景、故事、礼俗和人物,因为这里,是中国最重要的茶叶产区之一、是黄梅戏的故乡,也是徽商的发祥地。来自安徽歙县的教育家陶行知说过:“世界上只有瑞士可以与我的家乡相比。”而学者胡适更是因怀念家乡绩溪的风景,而在晚年时伤感不已:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。”

徽州的美,并不惊天动地;徽州的故事,却流传在当地为数众多的茶馆中,成为潜移默化的文化标识。所以在安徽茶馆里,你至今体会到的,都是一种清越婉转的情怀,它与茶乡的朦朦青烟融在一起、与流水人家的黛瓦合于一处,有安静的庄严。而当我们的目光穿透历史的幽暗、穿过时间长长而寂寞的走廊时,你就会听到,那随胡琴丝弦而起的鼓板声声,回旋在茶雾袅袅的厅堂里,唱响那往事并不如烟。





一碗茶汤的徽州情

关于中国“十大名茶”的说法,被广泛流传的就有数个版本,但无论哪一版本,其名单上都至少有三种,是徽茶。正所谓十分天下必有其三,可见徽茶有着极深厚的文化地位和群众基础。而于我而言,说到徽茶,总会有种莫名的好感,这不仅因为我的家乡离皖南茶区很近,也因为我的祖先曾经来自那里。百多年以前,先人们顺着徽杭古道而下,在杭州涌金门外经营船运为生。

那时候的钱塘江上,应该航行着不少贩运茶叶的船只,因为据我曾外祖父的回忆,一年当中至少有一段春天的时光,涌金门的船家们,载满了产自安徽的名茶运往国内各地,主要是去往上海。那些祁门红茶、黄山毛峰、屯溪绿茶、六安瓜片……一个个令人味觉颤动的名字,在历史乌龙茶是哪里的风云的深处,演绎了一代又一代的富贵衰荣。如今,我已无法翻看祖先的音容,却依旧可以闻到这片片飘香的茶叶,思想就随着它的印迹,飘进了徽茶的脉络。

其实徽茶,其主要产区在于皖西和皖南两大地域。皖西以六安一带为主,寿州、霍山、金寨都是著名的产茶地。而皖南的范围则更大,池州、祁门、歙县、黟县、太平……似乎古徽州的各个地方,都有其标志性的茶叶,而传武夷山大红袍茶叶网统的徽茶文化也在这里保留得更彻底、更完整。徽茶的种类包括四大类——众所周知的六安瓜片、黄山毛峰、太平猴魁属于绿茶,一度失传的霍山黄芽是黄茶,而祁门红茶是中国红茶的经典形象,更有一种同样产于祁门的安茶,却有着黑茶一样的长期发酵过程……走进徽茶的各个原产地,几乎每个村子都流传着与茶有关的传说和故事,并且还有许多茶谣、茶谚被传唱至今。

我并未去过皖西,最早却因张爱玲的一篇《十八春》得知六安此地。当时是看顾曼桢与沈世钧的相识,正当曼桢说起自己是六安人时,世钧便自然问道:“那儿就是出茶叶的地方,你去过没?”由此我翻阅史料方才知晓,六安的产茶历史久远,早在宋太祖乾德年间,朝廷就在如今的六安金寨县麻埠镇设立了茶叶收购站,而至明清时期,六安茶已成为贡品。明代茶学家许次纡对此有更明确的说法,他在其专著《茶疏》开卷处,写下了这么一段话:“天下名山,必产灵草;江南地暖,故独宜茶。大江以北,则称六安。”

不过六安茶的种植加工历史虽然久,其最著名的瓜片茶崛起,却是近百年来的事。传说在1905年前后,六安茶行的一位评茶师,从收购的绿大茶中拣取嫩叶,剔除梗枝,作为新产品应市,获得了成功。这个结果启发了当地另一家茶行,他们把采回的鲜叶剔除梗芽,并将嫩叶、老叶分开炒制,结果成茶的色、香、味、形均使原来已成功的新品“峰翅”相形见绌。这一下带动了整个地区的茶农纷纷学习和仿制。因为这种茶叶呈片状,形似葵花籽,遂得名“瓜子片”,最后叫成了“瓜片”。解放前,六安市内仅仅只有2万多人口,却是全国知名的茶产地和集散地,这不得不说是因为六安瓜片的助澜。

我与皖南有过几段邂逅,最初是为探访那里别具一格的徽式建筑和徽州风俗,最后却被当地的茶香所吸引。这里有黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶、老竹大方,以及屯绿、松萝、雾里青……地域既广,还坐拥众多名茶,实在令人钦羡。就在1964年的7月,老舍先生和夫人胡絜青,从北京南下徽州,在屯溪古镇逗留了一段时间,并游览了屯溪茶厂,留下至今广为吟诵的《咏减肥喝红茶好还是绿茶好茶》一诗:“春风春日采新茶,生产徽州天下夸,屯绿祁红好姊妹,淡妆浓抹总无瑕。”诗作随即被当时的《徽州报》所刊发,对茶和茶馆有着深厚感情的老舍先生,用自己的文思妙笔,勾勒出了屯绿、祁红这两大徽州名茶最清新的意境。

我曾外祖父一生都嗜饮红茶,更是祁门红茶的忠实拥护者。三年自然灾害间,家中几代人常以红薯果腹,但对老爷子还要保证日常的茶叶供应,无奈那年头实在物资紧缺,茶叶票又不好弄,于是老人茶杯里的好茶叶变成了茶叶末子。对此无奈,曾外祖父倒是想得开:“我一生什么没见过,长枪大炮都差点挨过几回,喝茶也好,喝茶末也好,过的都是日子啊。”

曾外祖父活了近110岁,他离世那年是1999年,香港回归了,澳门也回归了,人们的茶杯变得越来越小,喝的茶也越来越精致,只是家人对祁红的偏爱,却始终未变。买茶叶不用再凭票后,家中茶箱开始常备有祁门贵溪至历口一带的红茶,因我外祖父母同样是红茶一族,缺此断然不可。而我很早便知道,这几处所产的红茶质量最优,香气清高持久,香味似花、似果、似蜜,在世界上是广被颂扬的“祁门香”。

祁红是最宜清饮的,因唯此方能品出它的隽永香气,不过,你若有意用它做下午茶,那即使添加鲜奶亦不失其香醇,它的性格,实在平易近人。我还用祁红茶末煮过茶叶蛋,结果被来家作客的友人一抢而空。友人一边咀嚼一边指责我奢侈,说我把豆腐盘成了肉价钱。我微微一笑沏开一壶酽茶,看着颗颗饱满在锅里滚动的茶叶蛋说:“有好茶喝,会喝好茶,还要懂得全方位挖掘它的价值,方为识道之人。”春光里,我满满饮下一口热茶,心想:人是时代的动物,即使难逆转生活的轨迹,却可以藉由一碗小小的茶汤,喝出人生的至真至善。

(周滨,中国茶业新复兴计划项目组成员,《茶周刊》记者)

本文转载自“茶业复兴chayefuxing”。