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关于西湖龙井茶的诗句

2019-03-16 访问量: 34 茶礼仪网

  西湖龙井茶因为西湖而闻名天下,又因为乾隆而略带风流。从古至今,文人墨客们因为迷恋西湖龙井的风情而留下了许多宝贵的文学财富。尤其是一些茶诗,下面我们一起从茶诗中看西湖龙井。

  大文豪苏东坡的《白云茶》赞道“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”;还有苏东坡赞美龙井茶的佳句“欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人”。优美的诗句直接把西湖龙井茶的秀韵与风采描述了出来。

  元代茶人虞伯生在《游龙井》中写道“徘徊龙井上,云气起晴画。澄公爱客至,取水挹幽窦。坐我檐莆中,余香不闻嗅,但见飘中清,翠影落碧岫。烹煮黄金芽,不取谷雨后。同来二三子,三咽不忍漱。”明代诗人高应冕著有《龙井试茶》:“天风吹醉客,乘兴过山家,云泛龙沙水,春分石上花。茶新香更细,鼎小煮尤佳,若不烹松火,疑餐一片霞。”

  清代诗人龚翔麟有《虎跑泉》道:旋买龙井茶,来试虎跑泉。松下竹风炉,活火手自煎。老谦三味法,可惜无人传。《坐龙井上烹茶偶成》-乾隆:龙井新茶龙井泉,一家风味称烹煎。寸芽出自烂石上,时节焙成谷雨前。何必凤团夸御茗,聊因雀舌润心莲。呼之欲出辩才在,笑我依然文字禅。

  这样,从茶诗中看西湖龙井,我们看出了西湖龙井的香馥若兰,西湖龙井的沁人心脾,西湖龙井的卓越品质。来自每日新报

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寻访杭州雷迪森西湖龙井茶庄园品味庄园回归自然

西秋冬的到来,静谧、温婉。坐落于西湖之畔、龙井路上的杭州龙井雷迪森庄园绝对是这季节里的一道最亮风景,恰似那江南风情中的巧笑倩兮、顾盼生辉的少女,那样静好、那样恬淡、那样俏然。

西湖龙井的秋冬季,远离了都市的凌乱和喧嚣,尽管身在山中,却处处都能感到温暖,不仅是氤氲着袅袅热气的龙井茶,更有着酒店温馨可人的服务。龙井山上,空气里透着股静谧、自然、清澈之味,霜露凝结,吱吱有声。从房间俯览山头的景色,时而有路人经过,时而有小鸟、松鼠走过,留F脚印一串串。

在这时节里,杭州龙井雷迪森庄园特推出冬季暖园甄选,闲暇刻里,暖暖地泡上一壶热普洱,随意地在酩原吧拾兜上一角落,透过清澈玻璃,在落日余辉中慢慢品尝,普洱茶赋予的茶香和暖胃的茶性,不仅让人神清气爽,更是舒心自在。袅袅茶雾,娉婷美妙,即使春不在,但私下里怎样部是别样的美。

入住2楼的花同豪华套房外带超大阳台,可纵观酒店花园景敏、绿园碧水、茶园山树,内有走入式浴缸,豪华舒适的大床,可泡在浴缸或静卧床上享受美景。

而闲云套房拥有2个不同功能的阳台,一个可小坐户外品茗倾谈,一个配有露天自动升温按摩浴缸,享受与大自然亲密接触的畅意;5间复式套房宽敞通透,面积有90至150个平方,与一般商务酒店相比卧室更加宽敞,并有电动开启的天窗窗帘。

宜静宜动,最是妙趣。此外,杭州龙井雷迪森庄园针对季节和宾客的需求推出了旅游卡片路线,分别是禅修、听涛和寻巷。在这暖冬时节,何不选“寻巷”,

一同来探寻老街古巷,寻访千年文化;爱好“禅修的,大可在庄园这里静和的住上一晚,以饱满精神踏上这百年上香古道,访一访这周边的古寺名刹。

扩展阅读——寻访杭州雷迪森西湖龙井茶庄园

春回大地,万物复苏,西湖边的柳叶开始冒新芽,在风中招展准备迎接四面八方游客。自古文人墨客都喜欢在这个春暖花开的季节,外出郊游踏青、品茗交友。杭州最有名的莫过于西湖西湖龙井茶茶,光闻着香都已十足过瘾,若是不仅能喝到上等西湖龙井茶还能亲自进茶园采茶、学茶,以茶会友甚是雅致之极。

雷迪森西湖龙井茶庄园 私密的好去处

世人常说:“大隐隐于市”,雷迪森西湖龙井茶庄园就给人这样的感觉。藏匿于毫不起眼的村庄深处。一个普通的不能再普通的杭州村庄最深处,几亩茶田环绕之中,门前的大榕树掩盖了整个楼梯,安静,是对酒店周边环境最准确的形容词。雷迪森西湖龙井茶庄园是一家以茶文化为主题的精品酒店,整座庄园被绿色的茶园包围着,随处可闻到浓浓的茶香,依山傍水,独特、精致的酒店设计及地理位置对于现代的都市人来说,无愧为一处难得的清幽之地。

吃茶餐 做茶农 享茶味

三五友人坐在户外阳台上,借得一壶泉水煮清茗,与友人闲聊或是跟庄园的茶叶专家论茶,又或者是闻着清新的茶香坐着发呆,美哉、美哉!

西湖龙井茶庄园贴心安排了采茶之旅活动,跟着我们的茶师在茶园里辨别茶叶、了解采茶手法、熟悉采茶步骤。再去大堂体验茶叶的烘炒过程,在烘炒师傅灵活变换的“炒茶”中,茶叶慢慢的变色,也开始散发出一股浓浓的茶香。

而特色CHA餐厅推出最新的茶宴,由六道菜肴及四道茶组成。在茶宴中穿插古筝表演,并有专业人员在旁做每道菜的典故讲解。

杭州雷迪森西湖龙井茶庄园

地址:杭州西湖区西湖龙井茶路里鸡笼山86号

电话:0571-86916666

路书:沪闵高架-向左进入G60沪昆高速-向左进入S2杭甬高速-下杭州/德胜路出口-向右进入德胜路快速路口-下出口向左进入上塘高架-下环城北路/武林广场-向右进入环城北路-向左朝中山北路-向右进入体育馆路-曙光路-杨公堤-向右进入西湖龙井茶支路-向右进入吉庆山隧道接线-向左转抵达酒店

西湖龙井茶的传说有那些

  西湖龙井,属绿茶,中国十大名茶之一。也是我国的传统名茶,距今有1200多年的历史,西湖龙井茶的茶质、口感、功效作用被广大人群所青睐,关于西湖龙井的传说你又知道几个呢?下面我们一起来看一下吧:

  传说一:西湖龙井茶得名

 

  传说在宋代时,有一个叫“龙井”的小村,村里住着一个靠卖茶为生的老太太。有一年,茶叶质量欠好,卖不出去,老太太简直断炊。

 

  一天,一个老叟走进来,他在宅院转了转,说要用五两银买下放地墙角落的破石臼。老太太正愁没钱,便爽快地容许了。老头十分高兴,通知老太太别让其他人动,一瞬间派人来抬。

  老太太想,这轻易地就能得5两银子,总得让人家把石臼干干净净地抬走。所以她便把石臼上的尘土、腐叶等扫掉,堆了一堆,埋在茶树下边。过了一会,老头还真带着几个牛高马大的小伙子来,一看干干净净的石臼,忙问石臼的杂物哪去了。老太太照实相告,哪知老头沮丧地一跺脚:“我花了五两银子,买的就是那些废物呀!”说完拂袖而去。老太太眼看着白花花的银子从手边溜走,心进而着实烦闷。

 

  可没过几天,奇观发生了:那十八棵茶树新枝嫩芽一齐涌出,茶叶又细又润,沏出的茶幽香怡人。十八棵茶树老态龙钟的音讯长了同党相同传遍了西子湖畔,许多同乡来采办茶籽。

 

  渐渐地,龙井茶便在西子湖畔栽培开来,“西湖龙井”也因而得名。

  传说二、“御茶”逸事

 

  传说乾隆皇帝下江南时,来到杭州龙井狮峰山下,看乡女采茶,以示体察民情。这天,乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶,心中一乐,也学着采了起来。刚采了一把,忽然太监来报:“太后有病,请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病,随手将一把茶叶向袋内一放,日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了,一时肝火上升,双眼红肿,胃里不适,并没有大病。此时见皇儿来到,只觉一股清香传来,便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪,哪来的清香呢?他随手一摸,啊,原来是杭州狮峰山的一把茶叶,几天过后已经干了,浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道,宫女将茶泡好,茶送到太后面前,果然清香扑鼻,太后喝了一口,双眼顿时舒适多了,喝完了茶,红肿消了,胃不胀了。太后高兴地说:“杭州龙井的茶叶,真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴,立即传令下去,将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶,每年采摘新茶,专门进贡太后。至今,杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶,到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番,拍照留念。

  传说三、虎跑泉

 

  龙井茶(中国十大名茶之一)、虎跑泉素称“杭州双绝”。虎跑泉是怎样来的呢?据说很早以前有兄弟二人,哥弟名大虎和二虎。二人力大过人,有一年二人来到杭州,想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩,这里吃水困难,要翻几道岭去挑水,兄弟俩说,只要能住,挑水的事我们包了,于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天,天旱无雨,小溪也干涸了,吃水更困难了。一天,兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”,如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉,一路奔波,到衡山脚下时就昏倒了,狂风、暴雨发作,风停雨住过后,他俩醒来,只见眼前站着一位手拿柳枝的小童,这就是管“童子泉”的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指,水洒在他俩身上,霎时,兄弟二人变成两只斑斓老虎,小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声,带着“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦,梦见大虎、二虎变成两只猛虎,把“童子泉”移到了杭州,天亮就有泉水了。第二天,天空霞光万朵,两只老虎从天而降,猛虎在寺院旁的竹园里,前爪刨地,不一会就刨了一个深坑,突然狂风、暴雨大作,雨停后,只见深坑里涌出一股清泉,大家明白了,肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎,他们给泉水起名叫“虎刨泉”。后来为了顺口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龙井茶,色香味绝佳,现今的虎跑茶室,就可品尝到这“双绝”佳饮。

  茶文化源远流长,喝茶不仅有口感上的细腻舒适,功效作用上的养生保健。在喝茶时间里,说上一两个故事,细细品味着这不一样的甘露,这何尝不是一种享受呢?

西湖龙井风景介绍之南山

南山

西湖南山,有众多景区。与茶相关系最为密切的,自然要数南山的净慈寺了。

西湖龙井风景介绍之南山

净慈寺位于南山南屏山麓,是“西湖十景”南屏晚钟的主体景观所在。它始建于五代周显德元年(954年),吴越国王直接创建。宋时,才改名为净慈寺,当时规模仅次于径山寺和灵隐寺,在“禅院五山”中,名列第三。在历史上,净慈寺僧以茶悟性,颇多茶艺高手。宋代大诗人苏东坡第二次到杭州任知州时,于元祐四年十二月二十七日,到西湖北山葛岭寿星寺小叙。此时,住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯特去拜会,并亲自为苏东坡点茶。苏氏深知谦师点茶有道,品饮了谦师亲手点的茶,更觉谦师茶艺高明,于是当场作诗一首,题名《送南屏谦师》。诗曰:“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。天台乳花世不见,玉川风腋今安有。先王有意续《茶经》,会使老谦名不朽。”在诗的“序”中,苏东坡还特别注说:“南屏谦师妙于茶事,自云,得之于心,应之于手,非可言传学到者。”其实,苏东坡本人就是一位诗人兼茶人,还是一位茶艺高手,但仍对谦师点茶技艺,佩服不已,足见谦师茶艺之高。事隔几年之后,苏东坡又作《又赠老谦》诗:“泻汤旧得茶三味,觅句近窥诗一斑。清夜漫漫困披览,斋肠那得许怪顽。”由于苏东坡称南屏谦师为“点茶三昧手”,从此,三昧手”就成了沏茶技艺高超的代名词。

南宋时,净慈寺住持虚堂智愚,也是一位著名的僧人兼茶人。开庆元年,日本国高僧大应国师南浦绍明入净慈寺求法,参谒虚堂智愚为师。在学佛的同时,也探讨茶功和茶艺。直到南宋咸淳元年秋,虚堂智愚禅师奉御旨调至径山寺为四十代住持,南浦绍明也随师至径山寺继续学佛,同时,也跟虚堂智愚禅师学习径山茶宴仪式,日僧南浦绍明在宋长达九年,在净慈学佛多年,跟随虚堂智愚为时最长。南浦绍明于宋咸淳三年辞师回国后,广泛传播饮茶之道和茶艺之技。对日后日本茶道的形成有着直接的影响。所以净慈寺在中日茶文化交流史上,同样占有一席之地。

另据记载:北宋时,西湖南山僧官释守一,于元丰癸亥(1083年)四月九日,到龙井寿圣院,在辨才住所方圆庵拜会辨才。两人把壶品茗,讲经说法,十分投机。事后,南山守一写了龙井山《方圆庵记》一文,以示纪念。其中写到:“(辨才)不居其功,不宿於名,乃辞其交游,去其弟子,而求于寂寞之滨,得龙井之居以隐焉。南山守一往见之,过龙泓,登风氢岭,引目周览,以索其居…….巡下危碰,行深林,得之于烟云仿佛之间,遂造而揖之。”