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普洱茶产地:易武“八寨”是哪八寨?

2019-03-27 访问量: 32 茶礼仪网

普洱茶产地:易武“八寨”是哪八寨?

临近三月,寒冬已然远去,到处山花浪漫,正是春茶生长成熟的好时节。生活在都市里的你们,有的人或许听说过一个名词——“寨子”,有的人或许没听过。没关系,不论你听没听过,今天笔者就带领你们进寨子,喝普洱茶去!

易武是普洱茶源头地区,着名的普洱茶六大古茶山之一。易武人视茶为“上通天神,下接地府”的灵性之物,形成了多姿多彩的民族饮茶习俗和茶文化,以易武正山“七村八寨”最具特色。易武八寨包括:倮德寨、新寨、旧庙寨、大寨、张家湾寨、丁家寨(汉)、丁家寨(瑶)、刮风寨。下面就一一叙述。

普洱茶产地:易武“八寨”是哪八寨?

易武“七村八寨”之倮德寨

倮德寨:倮德寨是距离乡政府最远的一个村委会,自然环境非常好、在咸丰年以前倮德老寨的茶园东连曼乃,西接象明的曼拱,均由倮德土司管辖,倮德土司和整董土司、倚邦土司都是亲戚,有联姻关系,倮德土司实力很强,土司府盖得十分宏大。其茶叶外形条索紧结油润、显毫、香气正、开汤茶汤金黄透亮、滋味醇和、回甘、生津、杯底有浓郁密香味、经久耐泡、叶底肥厚、柔软。

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易武“七村八寨”之新寨

新寨:易武最古老的一个少数民族村寨,他们自称“本族”,其祖先是发现和利用茶叶最早的一种民族,每年春茶开采前,在祭师的带领下还举行隆重的祭茶祖仪式。该村至今还保留着传统的手工制茶工艺,茶叶多采自古茶山、古茶园,茶叶条索匀整、汤色橙黄、明亮、香气纯正、茶气足、回甘、生津。

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易武“七村八寨”之旧庙寨

旧庙寨:旧庙寨与新寨是同一种民族,两村相距3公里,相同的茶文化,相邻的茶园,相同的制作工艺,不同的是制茶人的心情和技术。茶叶条索匀整、汤色橙黄、滋味醇和、香气纯正、回甘、生津、叶底色泽黄绿。普洱茶产地:易武“八寨”是哪八寨?

易武“七村八寨”之大寨

大寨:大寨是一个被茶园包围着的寨子,在道光年间也建过关帝庙,光绪十一年(1885年)又重建,现庙宇已毁,但大庙的基台还很完整。基台建得非常紧实,石块与石块之间没有一点石灰,但却镶嵌得异常精密,如此精致绝奇的建筑实在少见。光绪初年大寨还有二百多户人家,摘茶的季节每天杀三头猪还不够摘茶人吃,民国初年大寨有七八家茶号。这里产的茶叶芽毫显露肥壮、条索松紧适度、色泽乌润、汤色淡黄明亮、滋味甘醇、香气高显、叶底肥嫩、完整柔软。

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易武“七村八寨”之张家湾寨

张家湾寨:抗战以前,六大茶山北部所有村寨的茶商去越南莱州都要经过的村寨,是马帮歇晌休整的地方,从张家湾到莱州十多天的路程,茶到莱州后上船沿水路到海防,再从海防转香港、广州。这里产的茶条索松紧适度、匀整显毫、色泽银白、汤色金黄、滋味醇和、香气高、叶底柔嫩。

普洱茶产地:易武“八寨”是哪八寨?

易武“七村八寨”之丁家寨(汉)

丁家寨(汉):现在采摘的茶园叫一扇磨和香椿林,这里的茶树是六大古茶山目前发现的最大的人工栽培型古茶树之一,所产茶叶外形条索粗壮紧结,灰褐、显毫、茶汤透亮、橙黄、香气有陈韵、滋味醇厚回甘。

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易武“七村八寨”之丁家寨(瑶)

丁家寨(瑶):是一个瑶族村寨,分为上、下两寨,采摘茶园地名叫弯弓,弯弓在清咸丰年以前,拥有400多户人家,有汉族寨和回族寨,是漫撒山最大的寨子。回族盖有清真寺、汉族盖有关帝庙,弯弓的关帝庙是六大古茶山中最大的庙宇,占地面积六千平方米以上,全用柏木建成,雕梁画栋,飞檐点金,当时是六大茶山最精美的建筑。弯弓这里产的茶叶,外形条索紧结,匀整、色泽乌润、汤色金黄、香气纯高、叶底条索肥壮柔软,是爱茶人难求的茶中极品。

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易武“七村八寨”之刮风寨

刮风寨:一个边境纯瑶族村,与老挝接壤,距离乡政府31公里,茶园匀分布在国有林内,刮风寨的茶王树茶园所产茶叶是易武最为出类拔萃的,古茶树树龄大多在500年以上,茶叶极具霸气。茶气沉郁饱满、回甘强、生津快、层次感丰富、极为耐泡、汤色明亮通透,是罕有的茶中极品。

赏花、喝茶、踏青,春天的气息迎面而来,快随笔者一起进入这八寨,采茶、喝茶吧!(图片来源于网络)

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写在普洱茶上的岁月

写在普洱茶上的岁月

那份青涩,那份甘苦,在慢长的岁月历炼后,几经沧桑渐渐地脱胎换骨。

苦尽甘显这是一泡历经30年陈期的滇青,很难想象当年的状态。

时间磨去了新茶苦涩,一切原于自然之妙造。品香赏韵之际自然少不了一份感恩的心。。

气韵,神韵无不反馈出大自然的杰作。香不再是当年的青香,泛出的丝丝的陈韵足已让你暂且忘记眼前的一切浮燥,回归纯静。

三十年的风风雨雨,普洱茶显现出来的是这份稠滑或深长的回味,一切表现均离不了绵绵不断的回甘和气韵。

叶底在长达十二分钟的沸水冲泡后依然泛着微微的青色,至友相聚捻涛涛,沸泉识香品雅趣。

普洱茶的真谛就在于岁月的检验后留下的内容是什么?

去其糟粕留其精华,有足够的内质让岁月的利眼去筛选,规属于自然法度的精、气、神!便是心中之茶。

甘自腹腔,气顺肠,心至化境,悦此一盏,细品大千心何求?

普洱茶膏带动第七类茶崛起

普洱茶膏带动第七类茶崛起!博大精深的茶文化,汉代以前茶是作为药来使用的;汉代以后,逐渐成为人们日常的饮品;日后又逐渐通过文人、宗教被赋予了更多精神内涵,形成各具特色的茶道文化。传统的中国茶是指绿茶,而在历史发展过程中因许多无心插柳的美丽错误,更成就出不同的茶品……今天,绿茶、红茶、乌龙茶(青茶)、白茶、黄茶、黑茶已成为人们所熟知的六大茶类;而随着科技、工艺的发展,第七类茶的轮廓也逐渐清晰,那就是再加工茶。

于是,第七类茶代表的现代茶文化出现这样两个特征:一方面,人们通过更加便捷的方式,回归到茶饮的本质上来——喝滋味、喝健康、喝一种随性。另一方面,随着食品安全的焦点化,茶饮的安全性也成为茶客们消费过程中考虑的一大因素。

尽管茶界对第七类茶内涵和外延的定义还未形成共识,但再加工茶已然成为不可忽视的一支生力军。而这支生力军中又有一个分支,那就是茶膏。

普洱茶膏的传奇“赋活”

茶膏并非今人始为,早在唐代就有关于它的记载,而这一曾经成为皇家御用和国礼的茶道珍品,却无奈命运多舛,在历史中几度销声匿迹,最近一次随着清王朝覆灭而失落。

近一百年后,因为一家企业,茶膏及其养生文化开始复兴,并迅速成为第七类茶中的重量级明星。而这家企业,也凭借其独创的“低温萃取制膏”工艺,颠覆了传统工艺,续写了茶膏历史,更一跃成为“现代普洱茶膏”的开创者和集大成者。

这家企业就是蒙顿,一家历时八年专注于普洱茶膏研发及推广的企业。

蒙顿的初始团队由一支具有生物医药背景的专家构成,他们曾经采用不同品类的茶试制茶膏,而最终将目光锁定在了普洱茶上。由于普洱茶有着独特的活性基因及陈化价值,可以说是发酵食品的又一个巅峰,制茶成膏的价值更大,因此我们今天说“茶膏”,即是指“普洱茶膏”;而通过蒙顿的“低温萃取制膏”还能很好地延续普洱茶的陈化机理,所制普洱茶膏是当之无愧的“活茶膏”。

普洱茶命名的光怪陆离奇特现象


  近几年无论一线大厂、中小厂到私人订制茶都替自家出品的新茶饼,茶砖,茶沱等,取个特殊名称,中小厂要标新立异,名不惊人死不休;大厂如大益下关除了经典系列茶品外也追随潮流,替新配方的茶品订个特殊名称。百思不得其解这些茶厂的作法用意,难道真的对其销售有帮助吗?

 

  所谓经典令人怀念,令人回味,令人想再一次接触。任何物品一旦成为经典后,消费者喜欢接触,进而爱用,最后想拥有,收藏!

 

  大益的生茶经典系列代表:7542,7532,8582..等

 

  大益的熟茶经典系列代表:7572,7262,7632,8592,7562....等

 

  下关的经典系列代表::8653.松鹤饼沱等

 

  这些经典系列茶品每年替这些厂家带来可观的销售数字,并获得实质的庞大利润,令中小厂家羡慕不已!所以对茶厂而言,创造出让消费者接受度高的"经典"茶品,是连结茶厂利润的最重要方法之一!

 

  这些茶品的命名方式,稍具普洱茶常识的人都知道了,不用赘述!但这种命名方式还蛮有道理的不是吗?

 

  后来大小茶厂却不以这种方式命名成为主流,类似春秋战国诸子百家的学说一般,命名方式千奇百种,气象万千..........光怪陆离.搞笑百出!

 

  每间茶厂,商家(向茶厂订制茶者)到个人非常崇拜敬佩的私人制茶个体户~(进入荒山野岭,采集少量集日月精华的野生大树茶,不透过茶厂自行制作茶品者谓之),视其师承何种学说(儒道法墨阴阳家等),或宗教(佛道民间信仰等),或无门无派自成一格,皆有其对茶品命名的一套逻辑或方法。

 

  每个厂家或制茶人来个新配方,或季节变换,或产区不同或......就来个新命名,名称之多,不要说茶叶界,从古到今全世界所有其他商品的命名也很难有堪比者,真是震古铄今啊!

 

  如前言,茶品必须成为经典才对销售有所助益,才能创造价值与利润!否则空言营销,只是短暂一时的,无法历久弥新,成为永恒!

 

  如红印,即使最后一饼也被喝掉了,世界上不再有红印了,但在普洱茶的历史定位,在消费者的心中,是有价值的,是永恒的!

 

  何谓"经典茶品"?

 

  年年有推出新饼,起码每隔2-3年,4-5年就推出新饼,并获得许许多多普洱消费者喜爱,购买品饮并收藏可称之经典茶品!

 

  如果某个厂家也年年推出同款系列新品,但只局限一小部分消费者购买品饮,收藏,在整个普洱茶界的大范畴里,无法定义说成是经典茶品!

 

  要成为经典茶品的条件,需有成交量(做出来卖不出去,堆积成库存,交易量少,流通性不足不行!)、连续性(只推出市场一次,无法造成消费者的长期认知也不行!)

 

  而最重要的是大多数消费者能认同的一片"好茶"!这回归到茶的基本价值——茶好,不是价格订的贵让茶品有价值,也不是茶品包装好,名称特殊使茶品让人心动,是茶质好是长期转化下让消费者认同"她"是一片好茶才成就"经典"的!

 

  反观这些年,有些厂家费尽思量的不是想成就一片好茶,而是追求利润,结果做的"努力"只是替自家茶品想个"好"名称而已。本末倒置下,茶品名称越来越多,越来越怪。有些名称更令人啼笑皆非,喷饭三尺。

 

  不亲民的订价策略也会影响销售的,新茶如此价位,即使标榜老班章+生态+大树茶,我只能预言无法普遍化,只是相对的一小圈人玩得起的茶品,流通不起来,茶品缺乏流通性,是无法创造加乘的价值!

 

  犹记2005-2007期间起,中小厂与私人订制茶风起云涌的争相推出新品牌,也推出许许多多品牌下不同茶名的茶品,令人眼花撩乱,无所适从。可是成功的有几许?

 

  有让市场认同度高的,成为如7542,7572等经典茶品出来吗?

 

  那时还有些很高价的生态+大树茶的茶品趁机推出市场,专业杂志也齐力鼓吹,可是也流通不起来,价格也无法透明化........

 

  一片好茶+合理的订价+经营者的刻苦经营(时间的等待,耐力)→创造出流通的价值出来

 

  消费者口耳相传的赞赏下,品牌自然的稳固起来,这片好茶才能慢慢成为经典茶品!茶品成为消费者认同的茶品时,说是经典可以,说是传奇可以。茶品名称才开始有意义!这些年来的观察,很多茶品都流为"一代"茶品,没有连续性,记不住了....

 

  写到这里,偶要表达的意思应该很明白了,我没有针对特定的茶厂,商家或私人制茶者,只纯粹把自己的想法说出来:做好茶是比较重要的,订茶品名称则相对次要!不过虽说订茶品名称相对次要,却不是说不重要!既然要订出名称,当然尽量要让消费者能知道茶品名称是要宣传什么?这样才能加深消费者的印象。纯粹个人看法与建议!