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铁观音春茶和秋茶哪个好?

2019-02-28 访问量: 39 茶礼仪网

铁观音春茶和秋茶哪个好?在这里高山茗茶和大家分享一下,希望对爱喝茶的朋友有所帮助。

 

铁观音素有春水秋香之说,也就是说铁观音春茶茶水口感比较好,香气并没有秋茶好,铁观音秋茶比较香,质量也比较好。下面我们来看看铁观音春茶和秋茶哪个好?

 

1、一年四季铁观音的产量属春茶和秋茶最大,好的铁观音一般都来自春秋两季,春茶的水质更好,秋茶的香气更佳。

 

2、就同一品质而言,春茶耐力更好,更耐泡,秋茶香气更佳,观音韵味足。

 

3、春茶生长期最长,内涵物质也最为丰富,从这个角度来讲,春茶最好,也就是以前很多人提到的春茶最好的缘故之一,但春茶采收季节常受天气的影响最大,特别是近几年来,恶劣的天气和以前的清况有很大的差异。夏茶和春茶的间隔很短,一般一个多月,加上春茶以后就是夏天,气温太高,对茶叶的制作和保管挑战性很强,因此,很多人认为春茶比较容易变质,而认为秋茶才是最好的。

 

4、铁观音秋茶一般采收天气是最佳的,秋高气爽,铁观音好茶倍出,同样的工序,对春茶来说,秋季制作出铁观音好茶就容易得多了,加上秋茶以后即进入冬天,气温对茶叶较为适宜,不容易产生变质,固很多人认为秋茶最好。

 

温馨提醒,铁观音春茶和秋茶哪个好?主要是春茶茶汤滋味浓,韵味强,口感佳,回味久,秋茶香气高,韵味长。就同一品质而言,春茶更耐泡,秋茶香气更佳,观音韵味足。

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品味安溪铁观音秋茶及购茶指南

8月15中秋后正秋铁观音上市了,在这里介绍一下鉴别正秋铁观音的4个绝招。

第一招:干茶紧结掷杯声脆为秋茶。鉴别时取少许干茶掷入盖碗,发出清脆之声即为秋茶,如若声音沉闷,应为暑茶。原因是正宗秋茶铁观音外形紧结,且有厚、实、重外形特征,掷杯自然声大,而暑茶外形松弛、轻飘,其掷杯声当然相对沉闷。

第二招:干茶鲜绿且带光泽者为秋茶。干茶颜色及光泽度如何,也是较直观的鉴别方法之一。正宗安溪铁观音秋茶,其干茶颜色应为鲜绿色,因此鉴别起来不难。取少许干茶于灯光下,如呈绿色且富有光泽度,即为正秋;如果颜色暗乌且欠光泽度,一般即为暑茶。不过,如果茶叶呈春茶之色,即乌油色(似柿饼着霜之色),那么不仅是正秋茶,而且是品质上乘的正秋茶。

第三招:有鲜水果香味者为正秋茶。安溪铁观音秋茶冲泡后,其气味的最大特征是,有鲜水果花香味即所谓求香味。以此鉴别,如不具这一气味特征基本可以认定是非秋茶。从气味上看,安溪铁观音秋茶与别季茶的最大区别,是一般人最容易掌握的鉴别方法。若是暑茶,气味特征主要是有类似带腥的味道。

第四招:叶底凹软者为正秋茶。将冲泡数遍的茶叶取出两三片,展开细看,如叶底凹软,一般可以认定为正秋铁观音;如若叶底硬挺粗糙,即可判定非正秋铁观音。

这四种方法比较直观易懂,可以选一种试,也可以多种综合试,如果四种方法试后,均不符上述特征,即可以判定不是正秋茶。

茶叶讲求“天、地、人、种”四者和谐,往往是同一产区的不同山头,甚至同一山头不同高度的茶园,茶叶也有所区别。因此,“买对茶”就在于先要明确茶叶的个性及品味;而“走对路”则在于买者,要有针对性地选择,符合自己个性和品位要求的茶产区所产茶叶。

那么,同为安溪所产的秋茶铁观音,不同产区的茶到底有什么不同特质,又如何顺利买到它?今天在此着重介绍安溪最著名的3个茶产区:安溪西坪、祥华、感德3镇乡所产秋茶铁观音的各自特点,以及其中有代表性的产地村落。

西坪茶

汤浓韵明不很香

西坪是安溪铁观音的发源地,其所制茶叶的茶质,采用纯粹传统型制法,因此茶质相对实在、地道。

特质

其茶质特征主要有三方面:即汤浓韵明微香。“汤浓”指所泡茶汤呈金黄色,色泽亮丽,色度较深;“韵明”指安溪铁观音特有的“观音韵”明显,喝后口喉有爽朗感觉;“微香”则指比较而言,其汤味虽香但悠悠然不强烈。

铁观音属于什么茶(三)

铁观音属于什么茶——茶法

铁观音于种植时期的柳弱花娇,于制作阶段的繁难细致,于品饮过程的复杂讲究,均迥异于其他茶品而别具一格。身为乌龙茶中的佼佼者,铁观音既有绿茶的清香且比绿茶更雅致,又有红茶的醇厚且比红茶更浓郁。绿茶、红茶,或不发酵或全发酵,各执一端,不甚通融;而半发酵的铁观音,则中庸致和,吻合于中国传统文化,唯中国人最喜品味,最能品出味道来。

中国是茶叶的起源地,也是茶文化源远流长且博大精深的古老国度。中国人于修身养性的最高意致,乃天人合一而无挂无碍;其行为如郑板桥“扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根”之随意,待客如杜耒“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”之温馨,悟道如赵州和尚“吃茶去”之平常,对待人生如白居易“无忧无乐者,长短任生涯”之自在而自然。相比之下,起源于中国的日本茶道,则过于注重品茶的程式及气氛;同样起源于中国的英伦下午茶,则过于讲究佐茶的食品及器皿。

终生与安溪铁观音结下不解之缘的张天福,是当代久负盛名的中国茶叶专家之一。他认为中国茶文化,当以“俭、清、和、静”四字概括;进而言之,“茶尚俭,就是勤俭朴素;茶贵清,就是清正廉明;茶导和,就是和衷共济;茶致静,就是宁静致远。”

功夫茶盛行于台湾、广东潮汕及福建闽南厦漳泉地区。“功夫”一词的常用词义,一是指空闲时间,二指造诣程度;顾名思义,功夫茶既要花费相当的时间,又要具备相当的学问。以品茶程式而论,起源于宋代的中国功夫茶,虽远不及日本茶道之繁复,但于中国本土,却是最为讲究的一种。宋代诗人苏辙感叹“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳”,指的就是这种功夫茶。

清代施鸿保在他的《闽杂记》中说:“漳、泉各属,俗尚功夫茶,茶具精巧。杯极小者,名若琛杯,茶以安溪乌龙茶为尚。”传统的功夫茶,至少有十余种茶具,有茶壶、茶杯、茶洗、茶盘、茶垫、水瓶、水钵、龙缸、砂跳、羽扇、钢筷、红泥小火炉等,洋洋大观,令人眼花缭乱。其冲茶的程式,又有治器、纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、洒茶等;单是治器,就有起火、掏火、扇炉、洁器、候水、淋杯六个动作,令人目不暇接。而究其原委,应是乌龙茶制作工艺复杂,其内在蕴蓄丰厚,饮茶时唯有专注于复杂程式,逐渐进入平和心理状态,方可静心品味,品出茶香,悟出道理,生出意境——或“暗香浮动月黄昏”,或“江云有影月含羞”,物我两忘,天人合一。

信阳毛尖销量为何跟铁观音差距这么大

近几年来,河南本土的媒体,大有唱衰信阳茶的架势。前几年有个无聊的记者,上百度一搜中国十大名茶,没有见到信阳毛尖,于是在报纸上等了一则信阳毛尖落选十大名茶的消息,随即又被河南手机报发送了一次,一时间真是一石激起千层浪,反映之热烈超乎想象。信阳人的反应是群情激动,但毫无作用。反倒是河南省茶叶商会的秘书长李伟的一篇文章比较有分量。题为《真实的诱惑还是虚幻的追求--考证十大名茶》刊载在大河报上,用了整整一个版面,来考证十大名茶,本来就是子虚乌有之事,惜乎没有得到应有的重视。一年过去了,不明就里的消费者,甚至做茶人亦然津津乐道信阳毛尖落选十大名茶的小道消息,粗看起来有些奇怪,细细想来心下释然,人们的猎奇心理在作怪,就像大家一面反感,一面又在传播明星们的绯闻一样,人同此心心同此理。

质疑信阳毛尖的人包括做茶的人、喝茶的人,还有一心搞点新闻的媒体,真是三个臭皮匠,气死诸葛亮,成心跟信阳毛尖过不去。

做茶人的质疑是来自自身的经验,郑州市场上,做茶的商户,包括六个专业茶叶市场和市区的商户在内,至少在上千家以上,专业卖铁观音的不再少数,专业卖信阳毛尖的似乎并不多,而且,几乎卖毛尖的100%都兼做铁观音的生意。所以得出了这样的结论,似乎是理所应当,实则不然。2002年前,郑州市只有航海路华中食品城的两条破烂不堪的茶街在经营茶叶,而且生意平平常常。现金呢?华中食品城做茶的商户超过200家,紧邻华中的郑州第一个茶叶批发市场的商户超过220家,去年开业的国际茶城又有100多家,国香茶城将近300家,中路茶城一百多家,北茶城200家,再加上市区的茶店和茶馆,数量相当可观。保守估计在1000家以上。短短的7年时间内,商户增加了至少50倍以上,足见市场的容量之大是非常惊人的。从产地来看,信阳毛尖的种植面积从50年前的区区几万亩,仅限在几个山头,扩大到了全信阳市的范围内,两区八县120万亩,两万吨以上,茶都到哪里去了?还不都是给人喝掉了吗?

喝茶的人也是来自自身的喝茶经验,说自己都在喝铁观音,这我相信。但据此质疑信阳毛尖每人喝了,那就真是一叶障目不见泰山了。铁观音这几年占据了一部分高端的市场,这是不争的事实,现在郑州茶叶批发市场上纯正的铁观音批发价都在200以上,低的要么是色种,要么是低档茶。能喝得了铁观音的消费者的档次偏高一些,平民百姓喝铁观音的还真是不多。但信阳毛尖恰恰相反,高档的毛尖主要在明前和雨前,产量非常有限,大多数被领导和高端商务群体消耗掉了,普通的百姓接触好茶的机会不多,见到了也多半不会消费。睁开眼看看你身边的消费者吧,一般的百姓喝的还都是单位发的福利茶、降温茶,很便宜的毛尖。这些人又哪里会有机会到电视节目里侃侃而谈呢?谁又曾问过他们的意见呢?