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三百五十七克的饼好卖，超过了400克、500克等茶品，这是不争的事实，出了普洱茶的马帮传统外，有什么神奇吗?
有人从中国的文化传统解读了357，寓意是：3+5+7等于15。15是相聚的日子，象征团圆。
也有人从易经的角度来解读了357克的意义，
首先357都是阳数(阳数为1.3.5.7.9，阴数为2.4.6.8.10)，阳为日，为火，变动不拘；阴为月，为水，凝静，水平。
阳数之和为25（1+3+7+9），为太阳律的运行规律，而阴为月，阴数之和30（2+4+6+8+10），这也是每个月30天的暗藏玄机，月就是这么来的，易经包含的天文历法，中国传统文华多么伟大啊！
357之数字玄机，3为三才:天、地、人，5为五行，7为少阳，为震为雷为龙。可以说普洱茶357之精髓在于，以龙之精神，遁阴阳五行之规律，达到天、地、人之合和，龙之精神及中国文化之精神，缩小到茶文化来说，就是茶道精神。
七者，少阳，为龙，变动不居，普洱茶变化多端，收藏品饮丰富多彩。
五者五行，变化之规律，五味，普洱茶五味调合为最高境界。
三者天地人，三生万物，品茗收藏需天时地利人和。
357之易经数字为“大有”，火天大有，神啊。
357之易经卦象，3为上卦为离卦，为火，57为下卦，57除8(八卦之意)，余数为1，为乾卦，为天。八卦之数:乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
357之卦象为上火下乾，是火在天上，“大有”之卦，象为一片火明，富足大有，大有者，什么都有了。357克的普洱茶，神奇的数字。
想要品出普洱茶汤之味需要技巧
普洱茶既可清饮，也可混饮。清饮指不加任何辅料来冲泡，普洱茶的品饮想要品出茶汤之味，是需要讲究些技巧的。品普洱茶应注意三个问题：一是合理利用舌头;二是把握好茶汤的“评味温度”;三是评茶前不吃刺激性食物。
人体的味觉器官———舌头，各部分的味蕾对不同味感的感受能力是不一样的。舌尖主要品评茶叶的“甜味”;舌的两侧前端主要评定茶的醇和度;舌两侧的后端主要评判普洱茶是否“发酸”;舌心(中央部位)主要感受普洱茶的“涩味”;舌根则重点体会普洱茶的“苦味”。
由于舌的不同部位对滋味的感觉不同，品评普洱茶时，茶汤入口后，应在舌头上循环滚动，充分感受各种滋味物质的状况，这样，才能正确地、较全面地辨别普洱茶的滋味。
品评普洱茶一般以50℃左右较适合评味。茶汤太烫，味觉受高温刺激而麻木，影响正常评味;茶汤温度过低，则是低温滋味由可能的协调而到不协调，影响评定的准确性。
品普洱之前，较好不要服食具有强烈刺激味觉的食物，如辣椒、葱蒜、烟酒、糖果等，以保持味觉和嗅觉的灵敏度。
品饮普洱茶必须趁热闻香，举杯鼻前，此时即可感受陈味芳香如泉涌般扑鼻而来，其高雅沁心之感，不在幽兰清菊之下。普洱茶需用心品茗，啜饮入口，始能得其真韵，虽茶汤入口略感苦涩，但待茶汤于喉舌间略作停留时，即可感受茶汤穿透牙缝、沁渗齿龈，并由舌根产生甘津送回舌面，此时满口芳香，甘露“生津”，令人神清气爽，而且津液四溢，持久不散不渴，此乃品茗之最佳感受“回韵”。
大体的原则是：小口慢饮，口内回转，缓缓咽下。茶汤入口之时，应将口腔上下尽量空开，闭着双唇，牙齿上下分离，增大口中空间，同时口腔内部肌肉放松，使舌头和上颌触部的部位形成更大的空隙，茶汤得以浸到下牙床和舌头底面。吞咽时，口腔范围缩小，将茶汤压迫入喉，咽下。
在口腔缩小的过程中，舌头底下的茶汤和空气被压迫出来，舌底会有冒泡的感觉，这种现象就叫做“鸣泉”。而在品饮五六十年陈期普洱茶的时候，茶汤以极为柔和，经过口腔接触到舌头底部，舌底会缓缓生津，仿佛不断涌出细小的泡沫，这种舌下生津的现象，才是真正的舌底鸣泉。
品茶要品出境界，贵在茶好水好之外，还要有一种品茶的好心情，才能凝精聚神地穿透茶的本质，提升到感悟的精神意境
普洱茶泡茶一定要洗茶吗？第一泡的茶水要倒掉吗？
是的，一定要倒掉，第一泡是洗茶
如果是老茶，干净度差点的茶，沱茶、龙珠之类普洱茶的，建议洗2次。
洗茶的作用和价值有3个：
①过滤灰尘
普洱茶经过长途运输，加工的各个环节，长时间储存，等等，都难免有灰尘。
洗茶可以过滤掉这些灰尘。洗过一次茶再喝，不管心里还是身体，都会舒服很多。
②唤醒茶性
洗茶还有个目的，唤醒茶性。对新生茶来说，洗茶的过程，是茶叶与水接触和适应的过程。高温注水利于茶叶舒展，为后面内容物渗出做铺垫。
对中期茶，老茶来说。唤醒茶性就更加重要了。就像人早上刚起来一样，总是要适当动动，舒展下筋骨，才能更好地迎接新的一天。
③洗茶是茶道的一部分
中国茶道源远流长，里面承载着中国文化的精髓，具体是哪些呢？
其一：茶道承载着社交礼仪，承载着待客之道。
中国是礼仪之邦，有理有节一直都是倍受国人推崇的。
其二：茶道承载着东方哲学思想。
中国人推崇天人合一，以人为本。在茶道里处处彰显着东方文化，茶席布置、茶室设计、茶道礼仪，每一个环节，其中心都是东风美感的呈现。
其三：禅茶一味的精神，茶道的清寂、寡欲、安闲、自在、宁静、致远，与道家的无为而治，佛家的清心寡欲，是殊途同归的。
不管是事茶，还是事佛，久了，都能熏养出一种静态、安适的张力来。
而洗茶，是一个环节，有其功能的作用。也有精神的承载，如抄经书一样，是磨练心性的道具。
以上几点，是洗茶存在的必要和价值。
以茶水中的叶片是否张开来判断普洱茶树龄，真的靠谱吗？
一个茶友告诉茶农小普说，他买的老挝古树纯料里面掺杂了不少小树茶，小普问他的判断依据是什么，这名茶友就讲了一个他的判断方法，这种方法小普之前从未听说过，觉得很新奇，同时也很难理解。
这名茶友说，他用茶壶泡老挝古树纯料茶，泡了十五泡之后，发现还是有一些茶叶片没有伸展开，据此他认为，这些伸展不开的叶子就是小树茶或台地茶。因为他坚信，如果是古树纯料，茶叶片应该会全部舒展开的。
听完茶友的说法，小普不敢武断的判定是对是错，俗话说：事实胜于雄辩，再神的理论，在事实面前都会现形的。小普就决定做个试验，很简单，只要拿小树茶、台地茶单独泡一下，如果所有的叶子都无法伸展，说明这种方法真的靠谱，如果叶子可以伸展，说明这种方法不靠谱。小普试验发现，台地茶、小树茶的叶子照样可以伸展开！
试验证明，茶友的办法是不靠谱的，那么问题又来了， 这些无法伸展的叶子，到底是什么原因造成的呢？其实，可能有很多种原因，比如说：壶或者盖碗选择的比较小，茶投得比较多，容器内没有充分的空间允许茶叶舒展开来；生茶杀青的温度过高；生茶揉捻过重，造成内部果胶质溢出；冲泡水温过低，等等。各位朋友如果有判断树龄的好方法，可以说给茶友们听一下呀。
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