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其他茶为“普洱茶”原产地正本清源——作家雷平阳告诉你普洱茶鲜为人知的故事
喜欢普洱茶已经很多年了，经历过普洱茶在全国风头正劲的日子，也经受过普洱茶备受冷落的岁月，几起几落未尝不是件好事，我的心可以随着普洱茶沉寂下来，一起体味悠久时空带来的妙处。
初入茶门，总要有本启蒙的书，平阳老弟的《普洱茶记》，算是一本不错的向导。
平阳是个诗人，散文作家，好走田野，好写纪实。书如其人，他到勐海搞田野调查时，我一路陪他爬山涉水，在布朗山之巅纵情放歌，在人家豪饮狂舞，还骗他吃过拉祜族用鲜猪血腌的红肉和傣族的剁生。他的这本小册子，行文天马行空，文体多样，有懵懂的随笔，有应景似的软广告，有田野考察笔记，有书堆中沉没的史料，有的，又像诗，不吝用数不尽的美句赠给普洱茶这位千年伊人。
平阳与普洱茶有着前世今生般的因缘，滇东北茶马古道上的马帮和铃声，儿时爷爷迷醉于普洱茶的记忆，都幻化成与普洱茶难分难舍的情愫，爱之弥珍。当普洱茶热火朝天红遍全国时，可以想见作者的振奋与激动，也可以理解作者对普洱茶须降温言论的鄙夷。
当喜爱的东西被误解，被扭曲，成为地方政府争先注册的商标和奇货可居的藏品并越来越远离普通民众，远离生于斯长于斯的土地和人民时，平阳的爱自然转变为一种道义感和使命感，正本清源，力求还原普洱茶的本来面目。于是，除了那些美妙的文字，我们看到了一些系统的，完备的，难得一见的普洱茶资料：茶人访谈、茶厂回顾、茶叶品名缘由、制作工序等，在这些资料中，蕴含着一些历史的本来面目：
现在的普洱（原思茅）并不产茶，茶的原产地也不在什么印度的阿萨姆邦，茶的原产地在中国云南澜沧江两岸，当年英国传教士到云南西双版纳勐海县采集了大叶茶种，在印度阿萨姆种植，云南之茶也就成了所谓印度茶。被人称为蕴含着时空的茶，有这样一本饱含热情和历史的书作为导游，品茶一路上，一定多姿多彩，鲜活有趣。
平阳老弟在《普洱茶记》中用古人典籍中的事实佐证了普洱茶的故乡在西双版纳：唐人樊绰在其《云南志》一书中说：“茶，出银生城界诸山。”据著名历史学家尤中先生所著《云南民族史》载，银生城即在今西双版纳一带。而“诸山”，茶学界也已形成公论，即旧时西双版纳的六大茶山：攸乐山、莽芝山、革登山、倚邦山、慢撒山(今易武山)和蛮砖山。
平阳老弟的《普洱茶记》还引用了专家考证：中国是茶叶的原产地，而云南的西双版纳一带又是茶的源头，据方国瑜、林超民等教授研究发现，作为西双版纳的原住民，傣族、哈尼族煖尼人和拉枯族，在语言上均称茶为“La”，而与其毗邻的彝族撒尼方言亦称茶为“Ia”，纳西族则称茶为“Le”，贵州苗族称茶为“chula”，长期饮用云南茶叶的藏族亦称茶为“ja”……从语言学的角度，我们不难看出：茶始于西双版纳，而后逐渐散射四周各民族，进而沿长江向整个中原地区传播，并通过诸多渠道传播到了世界的每一个角落，形成了底蕴丰厚、灿烂辉煌的中华茶学史和中华茶文化史。
平阳老弟在亲自考察西双版纳诸茶山后指出：作为追本溯源的不朽的典证，茶叶工作者们曾在云南西双版纳州勐海县的南糯山上发现了一株树龄长达800余年的栽培型“茶王树”，同时，又在该县巴达乡发现了一株树龄长达1700余年的野生“茶王树”。这些惊人的发现，不仅否决了原流行于世的“茶生于印度”的虚妄之说，而且还让一批批来自世界各地的茶的信徒，络绎不绝地涌向了勐海，“朝拜茶王”也因此成了西双版纳的又一文化景观。
《普洱茶记》还从从科学的角度提出：茶树，在植物学上属茶科，共约23属380余种，其中云南就占了260余种，并且主要就集中在西双版纳一带。为什么会形成这一现象呢?原因主要表现在两方面：第一，在第四纪冰川扫虏地球植物的几次大灾难中，云南南部很多地方幸免于难，而西双版纳就是其一；第二，西双版纳地处北回归线以南，气候属北热带和南亚热带型，有着丰富的热量和充沛的雨水，且无严寒酷暑，无霜，全年多雾，相对湿度大，光、热、水、土的综合效应，为茶树的繁衍生长提供了十分优越的自然条件。基于此，西双版纳得以成为中国茶叶生产的主要产地，而产于此的“普洱茶”，也因此成了中华茶品大家庭中的一朵奇葩!
据有关资料记载，早在三国前，西双版纳就有大量的野生茶树分布，在布朗族的先民古濮人中就有种植的历史和饮茶的习惯，并且有以商品的形式对外地贸易，推算历史，至今已有2000多年了。到了晋时逐渐发展壮大，到了唐宋时，易武、象明一带的大量野生茶园得到进一步改造，逐渐形成了山山有茶园，处处有人家的局面，此时西双版纳茶叶商品基地已基本形成，易武更成为当时“滇南五城”中的“利润城”，这充分说明版纳茶叶在唐宋时已得到了空前的发展，并形成了历史上的第一个茶叶种植和商贸的鼎盛时期。明代隆庆年间，古六大茶山地区在行政区划上被归为12版纳之一——“茶山版纳”。明末清初，在石屏一带流传着“穷走夷方，极走广”的说法，致使在石屏一带的大量平民百姓再次涌入易武、象明一带开展种茶，使茶叶产植面积进一步扩大。到了近代，随着勐海茶业的勃兴以及“新六大茶山”走入人们视野，西双版纳出产的普洱茶更加名重天下，长盛不衰。
《滇海虞衡志》中曾谈到，“昔洱六大茶山，相距不远，以易武为中心集散。”产量最大的易武茶山，在清朝光绪年间，是江北六大茶山政治、经济、文化和交通中心，也是“六大茶山”茶叶的生产、加工和集散地。一时间，各种商号、茶庄、店铺如雨后春笋纷纷出现。
“商业繁盛，马帮络绎不绝”就是对那一时期易武的写照．而易武也因为拥有最为丰富的普洱茶历史文化遗存，成为云南最为著名的古镇之一。我们甚至可以想象得到，在易武最为繁华的年代，一队队的马帮沿着青石铺就的古道踏着夕阳而来，带来了遥远他乡的布匹、铁器和传说，而在清展的鸡鸣声中，运走了他乡翘首以盼的普洱茶和发财的梦想。那些从易武古镇延伸出去的一条条古道，很多年了，仿佛还在传来大队马帮踏道而来踏道而去的声音。在易武所存留下来的永安桥“碑记“上，透过岁月的沧桑，我们还能感受到易武昔日的辉煌。
“云南迄南之利，首在茶。而茶之产易武较多。”桥碑上的记载，以及散落在易武茶山的浮雕、石碑、匾牌、古茶庄遗址，诉说看的是一个茶叶王国繁盛的篇章。的确，那个时候的易武茶区，山山有茶园，由于茶业的发展，易武茶山从六大茶山中脱颖而出，声名远播。那些渴望一朝致富的梦想家和淘金人从全国各地赶来，云集到这里，导致易武的常住人口多达十万余人。
石头、蹄印，在历史的尘埃之中，渐渐湮没。只有深入探寻久远的历史，才能读懂这无尽的古道。明、清时期手工业制茶商云集佛海（今勐海），成为盛极一时的普洱茶交易中心，佛海23个茶庄年产紧茶出口量达4万担，富于远见卓识的茶商们开辟了一条从打洛经泰国到印度、西藏的茶马古道。山路纵横蜿蜒，水路千廻百转,演绎了多少爱恨交织的传奇故事。韧性的力量已经把曾经坚实的脚印刻在了石板路上，诠释出苦尽甘来的本真。他们从密林古道中走来，从历史久远处走来，在亘古不绝的路上，将勐海普洱茶的芳香撒遍世界各地。
据《勐海县志》记载：清朝末年，佛海已经成为云南普洱茶生产加工的重点县。生产的普洱茶深受藏族兄弟的喜爱，1930年，西藏茶商组织大批马帮到佛海购茶直销西藏。1940年，佛海县生产的普洱茶运销到思茅、普洱，西藏，出口到印度、英国、马来西亚等国家。1939年，白梦愚在南糯山建立了第一个以机器加工为主的现代化茶厂思普茶厂；1940年，范和钧建立了规模最大的佛海茶厂，从此，普洱茶加工生产迈向了现代化的征程。
抗日战争的硝烟摧毁了普洱茶曾经的辉煌，这是一个沉重的记忆。据《十二版纳志》、《勐海县志》、《勐海文史资料》等史书记载：1942年9月起，日泰联军5000多人进犯勐海打洛。打丙江坡头及勐麻沿线战斗激烈，敌人组织多次飞机轰炸。日机连续不断轰炸佛海、南峤等地，轰炸造成村民人口伤亡、财产损失惨重。战争期间，佛海县所有茶业企业因战争被迫停产倒闭，造成巨大的直接与间接损失。茶业企业捐款、捐粮，积极支持地方政府成立的抗日救国分会——“旦娜”抗敌后援会的抗日行动，出动民工抢修道路、机场，运送弹药，组织抗日游击队和远征军，共同谱写了可歌可泣的抗战爱国历史篇章。
1951年，佛海茶厂被人民政府接管，恢复重建。经过近70年的风风雨雨，从计划经济到市场经济，从国营企业到民营企业，勐海茶厂始终坚持“一心一意做好茶”的理念，始终成为当地经济的支柱和普洱茶行业的龙头。云南七子饼茶和现代普洱茶人工后发酵陈化工艺的巨大成功，无不体现了勐海茶厂对普洱茶行业发展的卓越贡献。目前。该厂每年上缴税利1.3亿元，成为茶业生产企业中纳税最多的企业。
云南茶的制作保留着唐代茶叶的古风、普洱茶发酵过程独特而独有、普洱茶得天独厚的地理气候让其独具一格、普洱茶的繁荣靠数代茶人艰苦卓绝的努力、普洱茶的复兴离不开茶人锲而不舍的追求。
以“大益”为代表的普洱茶以其浓郁的芳香，绝妙的口感享誉天下，多少人为之探秘。“大益”是普洱茶历史发展的产物，它融天地之秀气，承历史之精华，成为当今普洱茶的杰出代表。大益普洱茶的配方及其神秘的制作规程，早在二十世纪七十年代就已经制作出来。不断推陈出新，大益系列普洱茶的品质得到广大消费者的认同，大益已成为国内外知名品牌。
台湾、香港、马来西亚、日本、韩国等地商人和消费者迷恋追逐普洱茶的“勐海味”。普洱茶的“勐海味”最关键的环节是在勐海生产，并且要用当地的山泉水发酵，它是一种发酵后所留下的真性原香，香气缭绕不散，令人神往。而今的勐海，普洱茶可谓群星闪耀，百花齐放。“大益”的“味最酽”、“V93”、“金针白莲”、“红妆”、“宫廷普洱”、“暗香普饼”、“玉润”、“0732”等1８个产品先后获得国家级金奖产品。“黎明”、“郎和”、“兴海”、“云茶科技”、“博友”、“七彩云南”、“陈升”等一大批骨干企业的产品品质上乘，深受国内外消费者的青睐，勐海普洱茶品牌闪耀，名扬天下。勐海早已被人们誉为普洱熟茶的“圣地”。
说到西双版纳通往内地的茶马古道其实有很多，但主要的是两条：一条是从西双版纳的易武—曼落—麻黒—曼撒—曼松—倚邦—曼拱—勐旺（前面均属西双版纳管辖）—黄草坝—思茅（思茅管辖）—普洱集散，全长约240公里，马帮一般需要走8天。这一条道可以称得上是西双版纳通向内地最有影响的青石板茶马古道，来自西双版纳古茶山的茶叶在云集中外客商的普洱加工集散，也是普洱茶得名的由来；另一条是从西双版纳的勐海南糯山－景洪－普文－思茅－普洱集散。这条道由于受澜沧江阻隔，在旱季走得多，雨季走得少。往南走的茶马古道最主要的也有三条：第一条是易武－刮风寨－乌得（老挝）－越南的勐莱－越南的河内－越南港口城市海防－香港、台湾；第二条道是易武—三家寨—半半寨—勐腊—磨憨－进入老挝－泰国—香港、台湾等地；第三条是勐海—打洛—缅甸—仰光—加尔谷答（海路）—西里古里（车路）—东亚—拉萨—尼泊尔、印度等地。透过上述茶马古道的路线，人们不难发现，无论传播运输去向何方，其源头则无一例外地全部始自普洱茶的故乡——西双版纳。
作为普洱茶的一份研究史料，亦作为弘扬普洱茶文化的一本新颖之书，我认为《普洱茶记》的价值值得肯定。在茶叶界，这样的书，不是太多了，而是太少了。
龙园号普洱茶怎么样、来看网友的亲身经历
龙园号普洱茶怎么样、来看网友的亲身经历
特别申明龙园号普洱茶是云南西双版纳州古茶山茶业有限公司的品牌！
网友：老陈茶的原帖！
人们消费心理中有“先入为主”的习惯。即对某一品牌先获得的印象存在于潜意识中作为自我标准，在头脑中占主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。就这样“龙园号”先入为主做了我普洱茶的蒙师。
龙园号虽列籍十大普洱茶品牌，并已有几十年厂史，但在资深的普洱茶友中却口碑不佳。这些年来，龙园号在全国各大普洱茶赛事中虽也颇有斩获，但主导产品定位仍是低端大众化日常饮用茶的路线。其较低的价位已使其位列“淘宝”“有啊”的普洱品牌出场率前茅。老茶友对之嗤之以鼻，新茶友对其将信将疑。
我近期迷上普洱茶以来，已网购回20余个不同品牌型号的饼茶，其中龙园号就有10多个。通过比较，结论是在20-30元同价位的龙园号的品质，至少不在“国艳”、“老同志”、“郞河”、甚至“中茶”之下，说稍胜一筹也未为不可。特别是近一二年所出的“金芽”、“金毫”“精品”之类熟茶，用料较精、价廉物美，完全可以作为大众日常饮用和初学者入门茶之首选。
毋庸讳言，龙园号的缺陷也很明显。一是型号繁杂，缺乏特色。龙园号产品线太长，规格型号繁多，一个型号做不了一二年，不同型号之间没有特色、口感上没什么区别，大路货多，没有象大益“7542、7572”等代表性的型号产品。只知品名能塑造品牌，不知型号也能塑造品牌。只知品质能塑造品牌，不知外形也能塑造品牌。比如可口可乐、夏士莲、宝马车头、劳斯莱斯的外形几十年不变。二是香气不错，味感淡薄。龙园号近年出产的茶香气都不错，生茶芬芳沁心、熟茶醇香可人。但高等级茶菁茶闻着香，喝着不香。味感较淡，无醇厚之感。低等级茶菁茶口感较重，但几无醇香。三是饼茶尚可，沱茶较差。龙园号三四元一沱的沱茶口感不醇不香、不可名状。四是新茶可喝，老茶少碰。前几年暴炒时遗留下的茶品质参差不齐，少碰为妙。
个人闲话，既无广告，亦非诋毁。茶汤即饮，茶渣则倒。
网友精彩评论
网友A：感觉不在质量上下工夫，各种概念花样翻新。不是静心做好茶的态度。
网友B：龙圆号以大票007名扬茶市之后也出几批好茶例：03的厚油纸也是很好的茶品，还是要一分为二的正视每一个产品。别一棍子下去全玩完。
网友C:回复网友B的帖子
您说得对，龙园号在这些年的各类茶展、茶赛中获奖众多，的确也出过许多高档次的好茶。拙文只是分析龙园号20-30元价位的大众化茶，作为向初学者介绍龙园号的入门经验。本人原意还是龙园号的拥趸者。、
网友D:就好比自行车，人手一辆。DY就好比一辆小轿车，不一定手手都会有一辆。之前我也是喝LYH的，没有太多讲究一把大茶杯就搞定。
网友E:喝过几款，没遇上对口味的，感觉淡薄。
网友F:特别是近一二年所出的“金芽”、“金毫”“精品”之类熟茶，用料较精、价廉物美，完全可以作为大众日常饮用和初学者入门茶之首选。误导初学者啊！
网友G:龙园号新茶可喝，老茶少碰,早期的龙园号还是有好茶的，新茶，那是垃圾中的垃圾。
2011年新品大益普洱茶图片欣赏
大益普洱茶是普洱茶中著名企业——云南大益茶业集团生产的知名品牌，下面我们来欣赏下2011年新品大益普洱茶图片。
1、云南普洱茶 2011年大益0532-101普洱熟茶357g
产品特点：正品大益101批0532云南普洱茶 ，此茶饼里外首次采用条索细嫩多芽头的均一3级高级陈年茶菁制作，经适度发酵，高温蒸压而成，汤色红褐，陈香高纯、滋味淳浓润滑，具有回甘之特点，由于并非拼配而成，极显勐海茶厂发酵技术的精华。
2、2011年大益普洱茶 辛亥百年革命 熟茶 收藏正品
产品特点：“辛亥风云，百年国魄；典藏之选，礼献中华。” 2011，于辛亥百年纪念之际，大益茶人以茶感恩，借茶缅怀，精心钜制辛亥百年典藏纪念茶，将这段百年历史与革命先驱的爱国精神永久珍藏。
欣赏过2011年新品大益普洱茶图片后，有什么改变，你有观察到吗？虽然上面的大益普洱茶是新品，但也是很有收藏价值的哦~~~
普洱茶世界品牌
300多年前，云南普洱茶都是以马匹驮运入京进贡。现在，这种原始的运茶方式又开始使用， “现代马帮”从云南西双版纳出发，一路义卖，昨天途经徐州。
26匹马组成现代马帮
昨天早上7时许，记者在铜山新区欣欣路上见到了千里而来的马帮，26匹马分成3队，在3名赶马人的带领下，正匀速前进。因天气炎热，马儿都大口地喘着粗气。也许是未曾见过马帮，行人不时投来惊奇的目光。
记者注意到，每匹马都配有马鞍，鞍上驮着两个木箱，外罩防水彩条布。据介绍，每个木箱内都装有普洱茶。这个马帮共有9名赶马人和4名服务人员，9名赶马人轮换带马，每天行进30公里，预计8月份抵京。
马帮行经多个省市
据马帮头领介绍，2006年4月2日，马帮组织99匹马，驮着近3吨普洱茶，从西双版纳勐腊县易武古镇出发，打算经广西、广东，北上福建、浙江，经上海、江苏、安徽、山东、天津，抵达北京。刚出发时，99匹马组成的马队浩浩荡荡，绵延近1公里。任何一个城市的交通都很难承受这种压力。在很多城市，尽管有警车开道，马队所至之处依然导致交通瘫痪。
2006年11月，马队行至浙江温州，因交通原因，途中不少赶马人卖掉了马匹，回了老家，最终只剩下一个赶马人仍在坚持。2007年4月，在一家公司的支持下，组织者重新挑选25匹马运往浙江与这名赶马人会合。马帮以浙江诸暨为起点，再次出发。经过几个月的努力，马帮来到徐州。
马帮：徐州是个好地方
马帮头领说，徐州风景优美，人也热情好客。运茶路上虽然辛苦，但是能走过这么多美丽的地方，感受不同的城市魅力，对他们来说，是难得的经历。
头领称，为了传承千年古茶，打造普洱茶世界品牌；为了唤起各族人民对健康扶贫工程的爱心和支持，西双版纳傣族自治州人民政府、中国电视艺术家协会与北京亚视星空国际文化艺术交流中心共同发起举办了此次活动。驮载着云南人民的爱心，沿途拍卖，所得义款，捐赠给国家六大部委支持举办的中国健康扶贫工程。
新闻链接：茶马古道源于隋唐，兴于明清，是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，因用川、滇茶叶与西藏马匹、药材交易，故而得名。作为中国名茶之一，普洱茶于1659年被清政府列入贡茶案册。此后每年，普洱茶即以马匹驮运，入京进贡。
知福牌普洱茶的功效和作用
班章王珍藏普洱茶价格是多少
班章王珍藏普洱茶价格
普洱茶王茶叶的功效
