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普洱茶的勐海味,没那么神秘

2019-03-27 访问量: 34 茶礼仪网

普洱茶的勐海味,没那么神秘

普洱茶在云南有着很多有名的山头和茶区,一般茶客不可能把云南所有的茶叶都品尝过,但是大家应该都喝过勐海的茶。熟茶里面的标杆产品,没有喝过勐海茶的人都不好意思说自己是一个真正的普洱茶友。

勐海茶有着特有的口感,但是却没有办法通过一个标准的定义诠释出来,只能靠感觉。毕竟每个人的感官还是有一点点不一样的。经常会被茶友们问到,什么才是勐海味?结果大多数人都回答不出来,或者没法子正面回答,还告诉你它是一种只可以意会而不可言传的味道,搞得很神秘的样子!

勐海味这一用词的来源是特指以前勐海茶厂生产的某批熟茶,它的口感滋味有一定的普遍性和辨识度,至少被大多数喜欢熟茶的人所接受,后来这一概念拓宽,泛指普洱熟茶的一种滋味。

原先勐海味最重要的三大组成因素为:勐海原料、勐海发酵、勐海仓,这是保证勐海味的最原始的味道。勐海生茶的苦味与其他地区的苦感觉上是不一样的。勐海茶的苦与涩有着非常好的协调性,喝茶过后口腔的余味是以苦为主,而并不是以涩为主,会带来清凉的感觉,这样就会引起非常好的回甘。这就是勐海的“苦底茶”。以这样的苦底茶为基础发酵而成的普洱熟茶,自然有一种特殊的滋味。

除了原料重要,发酵地点也是非常重要的,勐海的地理位置有着无可复制的因素,不同地区的茶叶和不同地区发酵出来的熟茶相对比,只有用勐海的原料在勐海发酵,才会出现那种勐海特有的味道。

发酵原料可以采购运送,发酵工艺可以随发酵师傅的经验来模仿,但发酵地点的微生物菌群和水质因素确实难以复制。

浓醇的滋味,厚滑的汤感,独特的香气,这些都是勐海的小气候环境所造成的,有些东西可以复制,但勐海味是无法复制的。

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茶中珍品普洱茶膏的生产及使用价值

    近几年,普洱茶身价暴涨,收藏火热,视如珍宝,在广东举行的一场拍卖会上,一块仅重3克的紫黑色普洱茶膏,竟拍出1.2万元的高价,震撼了茶界。

    这块茶膏,是鲁迅先生生前收藏过的物品,珍存在雕满龙纹的木盒中,里面用绘有龙纹的金色绸缎作衬,内装39块茶膏,共约143克。每块规格形状相同,是一个模子铸出来的。

    茶膏是怎么生产出来的,它有什么使用价值?

    据介绍,我国普洱茶膏制作始于五代十国时期,史籍《十国春秋》就已记载南唐时期(公元937年前后),有贡品茶膏生产。

    云南土司以云南乔木大叶种茶叶为原料,采用大锅熬制的方法,小范围制作,形成普洱茶膏雏形。

    最初的普洱茶膏,通过茶马古道传播到西藏,迅速被西藏上层人物接受,成为上层贵族(包括活佛级以上的僧侣、宗教领袖)享受的特权物品之一,民间则禁止流通。之后,清朝皇室开始注意这一现象并接触普洱茶膏。1729年(雍正七年),云南普洱茶团茶和茶膏开始向朝廷进贡。到乾隆年间,清宫御茶房开始制作普洱茶膏。御茶房在生产工艺上做了很大改进,普洱茶膏由贡品变成宫廷制品。

    宫廷制作的普洱茶膏成为茶中珍品,始终没有在社会上流通。能够得到它的只有一个途径,就是皇帝每年拿出一部分赏赐有功大臣,而得到的大臣也轻易不舍得使用,只是把它当成高级药材存放,一旦身体不适时才拿出冲饮。

    据史料记载,御茶房加工普洱茶膏工艺非常复杂。原料选用的是指定的云南六大茶山大叶种茶,经过186道工序,72天的周期。成品除了口感润滑厚重,入口即化,沏水后汤色浓艳,呈宝石红和玫瑰红色彩外,最重要的是它的特有药效成分。清朝药学家赵学敏在《本草纲目拾遗》一书中曾这样评价:"普洱茶膏黑如漆,醒酒第一,绿色者更佳。消食化痰,清胃生津,功力尤大也","普洱茶膏能治百病,如肚胀,受寒,用姜汤发散,出汗即可愈。口破喉颡,受热疼痛,用五分茶膏噙口内,过夜即愈".

    据海内外多家科研机构研究,普洱茶膏其保健功能主要体现在:降血脂、降血压、降血糖;预防动脉粥样硬化及心脑血管疾病;改善微循环,抗衰老;具有显著的醒酒功能;具有抗疲劳作用;对亚健康状态有调整缓解作用。鲁迅茶膏的收藏者周海婴回忆说,每逢过年过节吃完大餐后,只要感到肠胃不舒服,母亲许广平就拿出一小块茶膏,泡给他喝,不舒服的感觉就消失了。

    1792年(乾隆五十七年),普洱茶膏首次作为礼品赠予到访的英国使团。当时英国人不知此为何物,把它封存起来。据说这批茶膏现仍存放在大英博物馆。

    辛亥革命后,宫廷普洱茶膏的制作随之终止,制作方法也失传。虽然后来民间也曾出现过一些茶膏制品,但基本上都是沿用云南土司大锅熬制的方法,与皇宫御茶房的制作有非常大的区别。

    随着前几年市场的需求,制茶业采用先进生物科技方法,已复原出清朝宫廷普洱茶膏的制作工艺,研制出普洱茶膏系列产品,成为保健、收藏两相宜,使用、欣赏两相益的茶中珍品。

搜茶记丨普洱皇家古茶园——困鹿山

  普洱最牛的茶

 

  近几年流行普洱山头茶,云南两大普洱茶主产区的西双版纳和临沧的一些茶山迅速蹿红,一些热门山头茶频频爆出天价,而夹在这两个产区之间的普洱茶区(原思茅茶区)却渐渐被人冷落,除了景迈茶山一枝独秀以外,普洱境内众多茶山,鲜有露脸新闻。想到景迈茶山历史上有一段时间还属于车里区域(明代和乾隆以前属于车里宣慰司管辖),更加为这个历史上曾经繁华至极的著名普洱茶集散地深深惋惜。

 

  每年春茶采摘时节,都会有云南各大茶区山头茶的价格行情方面的新闻,我早已养成了看这种例行报道的习惯,连看几次后发现一个规律:随着市场行情的高低起伏,各个山头价格也呈波动趋势,这本来很正常。但不正常的是:有个别山头会偶尔出现逆势上涨的现象。更加不正常的是困鹿山!在一篇篇山头价格单中,普洱茶片区的山头茶价格普遍偏低,除名气较大的景迈茶外,放眼一瞟,几百元一公斤的古树比比皆是,唯有一个茶显色非常突兀,它就是困鹿山!首先它的茶价就比其它茶山的高出一大截,巅峰时期古树茶的价格甚至与茶王著称的老班章比美。其次几年观察下来,它年年都在上涨,较去年上涨一倍,这是最近几年的常有频率。再打听了一下,哪怕是在2007年普洱茶价全面下挫的背景下,它也不改涨价势头。到2017年,已经连续涨价15年了。

 

  不管市场行情如何,它都是昂首向上冲,实在是牛!一向以普洱茶发烧友自居的我,只要听说哪里有好茶,便有一种穷根问底亲自去探寻一番的冲动,世间居然有这么牛的茶,怎么说也得亲自去见识一下了。

  皇家贡茶不出名

 

  “困鹿山的茶凭啥这么牛?”“据说它还是皇家贡茶,为啥很多人不知道?”“困鹿是什么意思?”带着这一干疑问,我们兴冲冲驱车前往谜一样的目的地。

 

  上山之前,先作了一些功课,通过查找资料了解到:据史料记载,清雍正七年公元1729年,困鹿山茶园被清政府定为皇家御用茶园,制好的紧压茶全部运抵京城,进贡朝廷。

 

  看来,困鹿山曾经是皇家贡茶有据可查,一般说来历史上作为贡茶的茶山名气历来都比较大,比如曼松,而困鹿山不同寻常之处在于直接被划定区域成为皇家御用茶园,贡茶的采摘和制作均由官府派兵监制,秘而不宣,外人很难得知贡茶制作的方法。尤其是到了每年春茶采摘的季节,清朝政府便会派专门的军队把守在整片山头。采制过程保密,成品茶老百姓喝不着,困鹿山除了贡茶身份外,其它资料不见诸于史籍。因此,这一古茶园便给世人增添了神秘的色彩。

 

  清政府灭亡后,皇家古茶园和贡茶也彻底从大家视野里消失。100多年的时间,贡茶几乎处于停滞状态,昔日显赫一时的皇家贡茶和御用古茶园藏在深山无人知。近几年,在普洱山头茶的火爆潮流带动下,这一历史上的贡茶重见天日,以贡茶和皇家古茶园双重身份亮相,身价倍增,尽管很多茶友对困鹿山还显陌生,但已无碍于它己成为普洱山头茶中翘楚。

  “困鹿之路”不见鹿

 

  从宁洱县城往西北方向行进三十多公里之后,在“困鹿山皇家古茶园”路牌的指引下,沿着弯弯曲曲的山路盘旋而上,山路两旁一排排高大茂盛绿意盎然的古树昂首挺立,有松、有柏、有竹…还有许多叫不出名的树木,一阵微风吹过,树叶整齐划一向同一方向舞动,如同列队站立站岗放哨的卫兵在向进山的游客车辆行着标准的军礼。




  上山之路

 

  被雨水冲刷过的路面干干净净,一尘不染,空气凉爽宜人,不时散发着一种清新醉人的野花香。“困鹿”的意思是山路的险峻迷乱就连那些敏捷的鹿群都会被困住。如今的山路依然崎岖,但经过人工修筑水泥铺垫,行车容易多了,早已不复当年的险峻,即使有鹿的话恐怕也不会被困住了。

 

  皇家古茶园

 

  上到山来,在叠翠峰峦、参天古木下,于云雾缭绕中,一个世外桃源般的山寨出现在眼前,这个由十几户彝族人家构成的寨子里或寨子周围生长着数百棵人工栽培的乔木大茶树,古茶树高矮粗细大小不一:有的高过两层楼房,有的粗至双手难于合抱,形态种类也是各异:有栽培型的,有野生型的,有大叶的和中小叶型的,矗立于人们的房前屋后,可谓房在茶中,茶在房中。

 

  在海拔1900米的困鹿山寨栽培型皇家古茶园内,目前尚有400—500余年栽培型古茶树500余棵,古茶树历经沧桑,傲然挺拔,年年吐新蕊。






  古树春芽

 

  茶树下绿草覆盖,野花遍开,风光异常迷人。行走于茶树下,不时会发现草丛中一阵“异动”,原来是村民放养出来觅食的小鸡。这是一幅人与自然和谐共处绝美画面,多么完美的生态!

 

  皇帝的女儿也愁嫁

 

  在古茶园寨子中,我们结识了村子里最会炒茶的范子明,子明向我们介绍:“这片古茶园中,百余年来形成了“寨子在茶林中,茶林在寨子中”的格局。为更好地保护古茶树,减少人类活动对茶树的影响,2012年以来,宁洱县在困鹿山实施了生态移民搬迁项目,把古茶园中的村民,全部搬迁到距离古茶园1公里多的地方安置。”“现在从老寨中搬出来的大约十多户村民都有了自己的“别墅”,他们都是彝族,主要由“范”和“鲁”两大姓组成。由于传统手工炒茶工艺的荒废多年,村子里中茶炒得好的不多。”

 

  在子明的带领下,我们连续参观了好几家正在进行炒茶的,果然主人手法生疏,动作极不流畅,试过的茶样也参差不齐,鲜有让我们满意的。

  村民在炒茶中、、、这口锅可真够斜的!

  图为范子明在炒茶

  山上茶农家正在机器揉茶

 

  “就是因为技术不过关,有些家的茶卖不走,村子里有一家在做机器茶,但是去年不好卖,今年改成手工茶,一下子都卖光了”

 

  “村里虽然长期守着皇家古茶园这块宝地,但毕竟僧多粥少,何况就是这五百株左右的古茶树,由于发芽较慢,只能采摘一季,加上有些树龄偏老,濒临死亡,茶价炒的再高,也难以为继。所以周边也开辟了大量新茶园,多为七八年左右的云抗十号系列,但每年也就古树抢手。大树、小树都不好卖!”

 

  看来虽有皇家贡茶的头衔罩着,品质才是硬道理呀,我们笑言“皇帝的女儿也愁嫁”啊!

 

  通过观察和了解,我们发现,困鹿山的后人没有皇家制茶秘籍护佑,虽然制茶技术粗糙,但山上茶树生长的环境极好,无论大树小树,已坚持不施肥打药,采摘上也比较规范,在现今古茶山中,非常难的。

  采古树茶

 

  另一个古茶园

 

  在和子明聊天的过程中,他向我们透露了另一个信息:“这片古茶园上面还有一大片野生古茶园,就是路有些难走”,我们顿时心中一动,立马约好明日一起上山,去看看张国立认养的那棵大茶树。

 

  翌日一早,准备停当,开始了另一个古茶园之行。其实,昨天上山过程我就暗自有种不够完美的感觉,也许是上山之路太过于轻松顺畅,没有那种穿越原始森林探险寻茶的刺激。

  往皇家古茶园上方步行500米,还算开阔的水泥路便到了尽头,仿佛电影镜头切换,很突然地,我们也步入另一种场景之中:山路狭窄得仅仅容得下一个人通过,地上覆盖了厚厚的一层野草,路面陡峭、湿滑。

 

  爬坡过程中,子明一直在提醒我们注意安全。但我只顾看脚下,一不留神人过去了,头上的帽子却被路边的刺条挂走留下!不由得想起“要想从此过,留下买路财”的场景。接着,一不小心脸上就被突然从两侧伸出的灌木条划伤,不过,踩着松软的草地,深吸一口深山之中才能感受得到的树木、泥土和野花混和而成的奇特芳香,我们满不在乎继续着这愉快的行程。

 

  接下来的行程更加愉快了:

 

  野花遍地美不胜收,淙淙山泉清凉甘甜,咦!子民怎么上树了,原来是去采一束石斛花拿回去泡酒!“菌子”“菌子”没见过野生菌的北方人大伟惊呼!各种野果唾手可得,有酸的、甜的、苦的,都尝一尝。








  野花遍地开

 

  上树摘到的寄生石斛

  这就是麋鹿的吃食

 

  嗖地!串出一只松鼠!我从地上捡到一些类似栗子的干果,子明言:这就是以前马鹿吃的食物!我忽然好生渴望能碰上一头神龙见首不见尾的麋鹿。

 

  不知不觉中,走完了大段行程,眼前一片开阔地有一道铁门,门口立有一块碑。碑上的信息显示:宁洱县野生古茶树原生境保护区建设项目…

  子明说:“过了这道铁门就进入野生古茶园了,里面有1000多棵野生古茶树,张国立当年认养的也在其中。”

 

  我们迫不及待跨过铁门,尽管里面林中的山路更加险峻难走,我们却毫不在乎,乐滋滋地在森林中漫步,见证了一棵棵野生大茶树。二人合抱的粗壮树干仿佛在展示它们的威仪,仰望耸入天际的树冠,体验到“决眦入归鸟”的感觉,捡起一朵朵巴掌的大的茶花,沁人心脾的花香中我己陶醉,仿佛与这片森林融为一体,血脉相连,成为这些大茶树庇佑的子民。

 

  随身携带的钢卷尺已经不够长了,只能分两次测量直径

 

  这一刻,我们忘记了爬山的艰幸,忘记了从海拨1900m爬上2500m高山的疲劳。

 

  这一刻,我们手上脸上身上全是树枝的划伤,心里却乐开了花。

  这一刻,我们忘情拥抱大茶树,惬意躺在地上,与草木同眠…

  从野生古茶园下山回到寨子中,用山上汲来的泉水,借着茶农家的土陶大碗,浓浓地砌一泡困鹿山茶,虽然茶泡的甚苦,但在迷人幽静的自然风光和茶农家淳朴热情的感染下,我们还是能从中喝出一股甜丝丝的味道。

  下山途中,心满意足的我们,一边观赏着仙境般的自然风光,一边回味着困鹿山茶的香甜。


  迎着带有古茶香气的微风畅快地大口呼吸,昔日皇家古茶园盛况仿佛映入眼帘,这正是:

 

  云里困鹿已无踪,

 

  深山草木亦多情。

 

  皇家古茶今还在,

 

  已露新芽为君吟。

普洱老茶的价值建立在好茶的基础之上

普洱老茶的价值建立在好茶的基础之上

“茶”,越放越有内容;老,才会有味道。”很多品饮者认为这就是老茶的魅力所在。可是,当无法科学地、准确地鉴定老茶的年份,没有标准去评审老茶的品质,真假老茶在市场上鱼目混珠时,老茶的命运就开始了。不管什么茶,只要和“老”字扯上关系,就直接等于“贵”,道理很简单,时间无价嘛。

如今市场上的老茶一般只和三个关键词有关:“年份”、“价格”和“传说”。关于“年份”绝大多数消费者只能从包装和口感方面来辨别,懂品鉴老茶的人少之又少,一些不良厂家、商家正是抓住了这样的消费心理,故意将年代不长的新茶标注为陈茶,或者将新茶掺入老茶中,滥竽充数。

更有甚者,采取了“湿仓造假”的作假方法,把普洱生茶存放在通风不畅、湿度较高的地窖,因空气相对湿度提高,容易加速茶叶陈化,人为地“加速陈化”的老茶,都会丧失茶叶的本味,只剩下单薄的老味和酵味,品饮起来十分不悦。

随着老茶的“传说”越来越多,也被有意无意地标榜成了一种传统文化。翻阅中国茶的历史,并没有推崇喝老茶的先例,历朝历代的茶行卖茶看重的都是“新茶上市”,老茶一般也只出现在以下两种境况中:卖不出而剩下的老茶,要掺到新茶中售卖;黑茶、普洱茶供边疆牧民、藏民喝来消食去油腻的,因路途和时间关系而变老。今天全民藏茶、喝老茶现象是随着普洱茶热而兴起的,时尚一点的说法叫“后现代茶文化”,文化涵盖的不单只有历史,喝老茶也不一定非得和文化扯上关系。

不论老茶是因商业炒作而昙花一现,还是因消费需求会天长日久,老茶的价值一定是建立在它是好茶的基础上。只有今天的好茶,才可能成就将来真正的老茶。

好生态

“没有好生态,就种不出好茶。”好茶首先产自好产区,山清水秀,云深雾绕,远离污染;好茶的生长环境有一些生态标准,比如海拔、温度、空气等。相对的高海拔,才能提供最利茶生长的各种气候条件。海拔高,气压低,空气稀薄,蒸腾作用强,使茶叶代谢增强,产生更丰富的芳香物质。还在不断开荒僻壤,破坏环境,遍植茶树,一味追求面积大、产量高为产业发展方向的产茶区的茶青只能沦为各类明星茶品的原料,试问价值几何?

好工艺

古云“采之时,造之精”,从茶叶原料的老嫩标准,采摘的时间,制茶师对茶叶所采用的最适宜茶性的加工方法,是茶叶能否成为一款好茶的关键。运用“最恰当”工艺进行改良,在方便茶的储运之外最大程度地保持茶的天然香气、色泽、条形,以及弥补茶的口味缺憾,也是在茶的口感、有效成分和未来的时间之间寻求新的配置平衡。

好品质

适合存放成老茶的茶叶品质一定要过硬,否则若干年后在色、香、味、形四个方面的表现都极为逊色。一款原本就香气不显,茶味单薄,毫无回甘,连续几道后香气滋味也是毫无起伏变化的茶叶,即使拿去妥善陈放五十年,茶味也还是这样,不会产生香扬水活、滋味醇厚、香气滋味富有层次感等品饮感受。

好存放

老茶存放有着严格的温湿度标准与卫生条件,茶叶容易吸味,存放处若有异味,便会钻入茶叶中,被喝出杂味。若是温湿度控制不好,霉斑、馊味等情况也会在老茶身上显现,看着都不敢下手泡。中国太大,南北温差,东西海拔差异都直接决定了茶叶存放的结果,与其花大量的时间、精力、金钱在如何辨别老茶,一次又一次地“交学费”上,不如从现在开始为十年、二十年后的自己存些可以放心的老茶。

老茶热,是历史的偶然也是必然

社会的发展、物质的丰富、市场的变换,我们的感知已经很难不被这个纷乱复杂的世界所影响,保持自我丰富的感官知觉与理性思考判断是多么难得。老茶不一定是好的,好茶也不一定非要老。

但只有今天的好茶才能成为将来真正的老茶。