绿茶
红茶
乌龙茶
白茶
黑茶
黄茶
普洱茶
花茶
其他茶茶膏代表着一种我崇尚的精神，那就是奉献！在融化自我中展现无穷的魅力！我爱茶膏，更敬茶膏！
茶膏已逐渐被人们熟知，它是一种被遗忘的养身文化，早在唐代时期就有制作，是一门较早的制茶艺术。
一块看似简单的茶膏，背后却承载着千年的历史，几经波折与磨练方能成型于此，任何时候，任何时间，它呈现给人们的永远是最美的一面，这就是所谓的茶膏精神。
茶膏使出浑身解数，将茶中的精华发挥的淋漓尽致，自己却融化在水中，呈现在眼前的是通透油亮让你禁不住就要去品尝的汤色，伴着屡屡茶香细品一口，被它那醇和厚重的口感吸引住了，入口由苦即化为甘，这不就是人生的味道吗？苦尽甘来。
是什么力量使茶膏能在沸水中乐此不疲呢？是贪婪？还是好奇？不，都不是。茶膏它一生就具备着奉献的精神，在清朝它作为贡品奉献给了皇帝，又以国礼的身份馈赠给英国使团，是最美的东方瑰宝。
我之所以喜爱茶膏，因为它能洗涤心中的尘埃，清除杂念，将心与心的距离拉的更近，是通往心灵最近的桥梁，如果生活中的我们能学会茶膏那默默无闻的奉献精神，我相信这个社会到处都是充满和谐的气息。
在这座繁华的城市，生活与工作都是在急促的脚步中进行，所以在这里需要一颗清静的心，繁忙中抽空和朋友们坐下来，煮上一壶普洱茶膏，看茶膏在沸水中上下起伏，犹如舞者在偏偏起舞，娇美的身姿，伴着水流向四周蔓延散开，不一会儿，又如水中鱼儿在戏水，追赶着好像生怕被人们遗忘了，多么有趣，欣赏着眼前这极具动感的美景，心情亦随着放松下来，享受着茶膏带给这座城市中的简单艺术。
本人性格内向，平时除了喝茶饮酒，其余一无是处，正因此好，结了一群好茶挚友，昨日邀到一起斗茶，哈哈，开心之极呀！因为又品到了一普洱茶的上上之品啊，先不说茶质如何，报个年份吧，100年以上！恐怕听说的故事不少，但真正见到过的人却少之又少！单单是茶还不算什么，是一挚友送的贵重礼品百年茶膏！！！呵呵，当拿出来的时候，好安静！大家像是要见到什么怪物似的，急切，渴望，疑惑,......在每一位的脸上变换着，屏着呼吸，好像除了我泡茶的声音，就剩下空气在流淌了！
当茶膏置入汤碗时，看那红云漫漫散开，翻腾着，扩散着。。。。。。幽幽的茶香，漫漫飘荡了整个屋子，把我们的思绪带到了百年前的时代。。。。。。品一口，幽幽的茶香里泛出淡淡的药香味儿，绵甜润滑，香气饱满，咽下后回甘生津的感觉一下子扩散开来，大家都禁不住的啧啧称赞，好茶好茶呀！当茶汤静止时，放在荧光显微镜下，哇！更神奇，经过多年的陈化，生出来点点的金色物质，像翻腾的浪花，不停的翻卷着，变换着，我们陶醉着，兴奋的议论着，直到午时，大家才散去，但留在嘴里的茶香去久久的没有散去。。。。。。打心底感谢这位赠茶的友友。也由此感谢为我国茶文化的发扬传承而作出卓越贡献的先人们！！向他们致敬！！聚平简之屋，品百年茶膏！
中国茶界批判|为什么普洱总逃不开“玄虚”？
云南地理风貌独特、气候多变，少数民族众多，风俗习惯也很奇特，坊间便流传有“云南十八怪”一说。用“怪”来形容，并没有贬义，只是表达出一种不熟悉、不了解的口吻。对于云南的特产普洱茶来说，那更是如此。
普洱茶的水太深了。就连一些基本的问题，很多茶人都无法给出答案。我们想通过系列文章让读者和爱普洱茶的人厘清关于她的几个疑团。
普洱疑团之：为什么普洱总逃不开“玄虚”？
说起普洱茶，不论是刚入门的“茶小白”，还是“浸泡”多年的老茶客，往往都会情不自禁地说：“普洱茶水很深呐！”，而茶界也流传着“普洱坑，深似海”、“普洱之道，水深且浑”的说法。
之所以会觉得“深”觉得“浑”，很大程度上是因为普洱茶圈是一个变幻莫测、尔虞我诈的“江湖”，更何况茶生来就与水密切相关。
其实，普洱茶并不“深”，“深”的是人，更确切地说，是人心。就其本质而言，它只是自然之物，或者说是一种日常饮品。然而，因存在树龄（原料）、仓储、时间等“变量”，加之各种引人入胜的“故事”，就很容易被一些所谓的“江湖大师”所挟裹，天花乱坠地披上“道”“佛禅”“经脉”等外衣，使人感到玄之又玄。
知名作家潘灵曾说：
“我烦人家，是因为很多喝普洱的，都太喜欢装，故弄玄虚，好像普洱这饼太阳，发出的灵光，不沾佛，也要粘上道，实在不行，也得扯上禅什么的，一碗红酽的茶汤，硬要人为地填进一些特别的佐料进去。我每每喝茶，听那些个自以为是的所谓茶人，牛头不对马嘴地布施宗教，我就会反了胃。当然也有不谈宗教的，人家谈时间，一说就是千年古树的叶，百年茶庄的开业饼，一口茶水下肚，我都会有罪恶感：又喝掉了多少历史和光阴呀！”（潘灵《一段普洱茶的闲话》）
“道”“佛禅”也好，“经脉”也罢，本身并没有错，问题出就出在被“大师”们当成了忽悠人的手段。就拿最常提及的“茶气”来说吧。对于“茶气”是否存在，目前还存在较大的争议，大多数普洱茶爱好者是确信不疑。在他们看来，“茶气”饱满、内含物丰富的茶，在品饮后会引起身体的某种或系列反应。譬如，最常见的是发汗、打嗝，还有就是饮者感到放松愉悦。也有人试从科学的角度去解读，认为“茶气”是“茶进入人体后引起的药理作用与人的精神活动相结合的综合作用”。
“茶气”是大多数普洱茶爱好者是确信不疑的
云南农业大学普洱茶学院、云南普洱茶研究院副院长周红杰教授对“茶气”这个概念持保留看法，觉得它“有点主观、有点玄”。他不承认也不否认“茶气”的存在，而是认为“茶气”用来描述茶品质好坏时“缺乏专业性，并非科学的语言”，而且“很容易被引导和夸大”。
的确，就跟“茶韵”一样，看不见摸不着的“茶气”是种很个人、主观的身心体验，不论存在与否、如何正确定义，实际上并不太重要，重要的是，它让品饮者感到放松愉悦。
然而，“茶气”一旦被“大师”“挟持”，就立马变了味。他们神神叨叨地把品饮后的“体感”无限放大，进而“神化”，并有一套能自圆其说的理论。比如，在某个时辰喝某种茶（多数是有一定年份的老茶），“茶气”会走什么经脉，甚至可以“打通任督二脉”。同时，在喝茶时，“大师”也会要求闭眼闭口，防止“茶气”泄漏。
连续喝过几道后，不同的品饮者出现了不同的“体感”。有人汗流浃背，有人打嗝放屁（笔者认为，普洱茶品杯容量通常较大，连续热饮数道，打嗝出汗是正常生理现象），有人感到手脚发热、满脸通红，有人感到某部位隐隐作痛，有人甚至能明显地觉察到“茶气”从脚底“冲”到了头顶，各有千秋。
当每个人说出自己“体感”时，“大师”往往会“神乎其神”地指出每个品饮者身体哪里有问题，而且有理有据使人信服，让“茶小白”或弟子们钦佩不已。若是有人表示饮后感到不适，“大师”则解释为“体质弱承受不来强茶气”。有时，遇到一时半会解释不来的，“大师”们就避而不谈，用一句“只可意会不可言传”给自己找了个台阶下。
传说归传说，普洱茶是健康之饮，这无可厚非，且古人亦云“茶为万病之药”，但若说“茶气”强的普洱茶能“治百病”，这未免也太玄乎了。不过，这还不是最过分的。更有甚者喝完茶后，声称眼前“佛光闪现”、见佛见菩萨或是大彻大悟、涕泗横流。喝茶都能喝到这种“出神入化”的份上，离走火入魔也就不远了！即便品饮者真有如此不可思议的体验，也恐怕是强烈自我暗示的结果吧！
把普洱茶推向玄虚的另一种常见形式就是：一些“大师”、“茶人”，只要一喝普洱茶，尤其是老茶，张口闭口，不是谈玄说佛，就是参禅悟道。综观中国茶文化的发展脉络，茶跟佛、禅、道的关系确实非常密切，历代“借茶参禅”的禅宗公案也不在少数，品茶有所感悟更是爱茶人的一种精神境界。可是，这些也往往会沦为“大师”们的“布道”工具，一泡茶从头喝到尾，满嘴都是禅语佛法，摆出一副得道高人的模样！这种人，根本不是真正的修行者，而是被民国宗门大德袁焕仙所说的“佛魔”。
更令人堪忧的是，他们还贻害了一批初学茶的年轻人。于是，这些拜了“师”的年轻人有样学样，纷纷换上素衣禅服，有的干脆直接穿了僧服，挂上念珠。品普洱茶时，不懂装懂，谈玄说虚，尽说些不着边际的话。
扒去这些“神魔”、“玄虚”的外衣后，暴露出来的往往是利益——推销观点理论的终极目的是为了卖茶，为了盈利！当然了，也有一部分“大师”是为了树立自己的“江湖地位”。
不可否认，作为一种备受欢迎的茶，普洱茶因产地（山头山寨）、时间（树龄、仓储年份）、仓储环境等差异及其变化而使它呈现出的多样性。但是，它终究是茶，是一种饮品、一种商品，是物质的。因此，我们通过品饮，用感官体验感知它的色、形、香、味、韵。也许，每款茶的内含物含量、每个人的喜好及对茶的敏感度不同，使得每个人品茶后的身心反应也不尽相同，这属于正常的生理现象。
同时，从精神层面来说，因每个人的学识、人生阅历千差万别，使得每个人对茶的理解、感悟也是千人千面，或浅薄，或深刻，或玄奥，不一而足。
日本茶道鼻祖、集大成者千利休说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶。”无论出于什么样的目的，归根结底，普洱茶是用来喝的，不可将其“神化”，更不能“妖魔化”。把普洱茶请下“神坛”，走出迷思，令其回归百姓日用之道，才是真正的普洱之“道”。
为什么你冲泡普洱茶出不了需要的感觉？
喝普洱茶的过程中，很多人都会遇到这个问题：同一款普洱茶同一种泡法同一个人冲泡，结果泡出来客户就是不喜欢喝。明明感觉什么地方都对了，就是茶味不对。那么你是否会怀疑是客户的口感问题？如果你这种怀疑了，那么只能说你走偏了。
作为一个泡茶喝茶的人，了解一款普洱茶的茶性，了解不同地域的生活习惯环境是很重要的。其实，一款普洱茶完全干燥之后，在短时间之内的滋味变化是很难觉察得出来的。那么也就是说这个茶的滋味相对的已经在短时间内是固定不变的，那问题的关键在于人吗？其实也不是的，一个人如果拥有敏感的味觉的话，不会突然间味觉变化差异很大的。那就只剩一个生活习惯环境的影响。
如果你能够在多个不同场地喝茶的话，对于这个应该有一个直观的感触和了解。下面我们来说几个地方的差异，比如昆明同城不同地。在一栋30层楼上泡茶喝茶，总感觉滋味是润的。在一层里喝茶，感觉滋味是苦涩的。
昆明，勐海，元江，易武等地方喝茶，虽然是同一款茶，但场地的变化，影响了茶味的变化。那么我们是以哪个地方的茶滋味为准？这就关系到生活习惯的问题。像笔者本人，经常在昆明，那么我认为喝的普洱茶滋味就是以昆明为准的。这对于做茶人或买茶人都是很重要的。
如果你是一个做茶人，你的客户不在茶山上，在茶山上认为的好茶到了客户手里并不一定会被认为是好茶。如果你是一个买茶人，你买的茶叶在其他地方好喝，到了你的手里并不一定好，因为你的生活习惯环境跟说茶好的人的是有区别的。这无关普洱茶本身的品质。理解了这一点，想必你对于普洱茶滋味的认识更加深入，那么这种环境差异能否解决？
答案是不能的，因为你改变不了实实在在的环境。当然，你可以选择一些适合这个环境的普洱茶。而选择什么样的普洱茶，是根据你的生活习惯来的。假设在身体上，钱上，时间上不是问题的话，大可以多买多喝多尝试。
只有喝得多了才能找到自己需要什么口味的普洱茶，只有喝得足够多，才能知道所谓的茶性为何物。毕竟，认为字意和认识词意的区别还是蛮大的。
简要介绍茶马古道与普洱茶故乡
盛名享誉世界的黑茶普洱，有名的不仅仅是茶叶而已，作为普洱茶的故乡、茶马古道的发源地——云南普洱因产地一切富有生命的事物而栩栩如生。
西双版纳
西双版纳在古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，有“中国最大的避寒山庄”之称。其中国最大的热带植物园——观赏百花园、名人名树园、国树国花园、奇花异会园、观跳舞草、神秘果、见血封喉树、见证植物界的绞杀王树、榕树的各种奇观等上万种珍稀热带雨林植物和花卉。
知福牌普洱茶的功效和作用
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